手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰(chén)的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月摘星辰侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗,世间(jiān)无我这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州以及(jí)手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人(rén)，李白最(zuì)霸气(qì)的(de)十首诗，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州，少(shǎo)年自当扶(fú)摇(yáo)上,揽星(xīng)衔月逐日光(guāng)，李白诗词将进酒等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百丈之(zhī)高(gāo)，站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数(shù)，这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游(yóu)写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼(bī)真(zhēn)地写(xiě)出了山寺(sì)之奇(qí)高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写山寺(sì)之高(gāo)。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在(zài)同句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合(hé)，就确(què)切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气(qì)势淋漓尽致地(dì)描(miáo)摹了(le)出来。

　　次(cì)句(jù)以极其夸张的(de)技(jì)法来(lái)烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜(yè)的美丽(lì)引起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时(shí)的(de)心理状(zhuàng)态(tài)，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的(de)相距之近(jìn)，这(zhè)样(yàng)，山寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了(le)山寺的高耸(sǒng)，给(gěi)人以(yǐ)丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺(chǐ)高，诗(shī)人(rén)站在楼顶就可(kě)以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一(yī)生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大(dà)胆想(xiǎng)象，渲染山寺之(zhī)奇(qí)高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面(miàn)前，给人身临其境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被(bèi)诗人(rén)信(xìn)手(shǒu)拈来，用入诗(shī)中(zhōng)，让(ràng)人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和谐(xié)统一(yī)，具有浓(nóng)郁(yù)的(de)浪漫(màn)主义(yì)色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》，一般认(rèn)为(wèi)是(shì)李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如《侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰(fēng)顶(dǐng)寺内(nèi)，一举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐声音太大(dà)会(huì)惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名(míng)也(yě)相当(dāng)复杂，有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示(shì)同(tóng)情，又善于描绘自(zì)然景色(sè)，表达对祖国山河的(de)热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多(duō)变，善于从(cóng)民间文艺和(hé)神(shén)话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可(kě)以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳(yáng)可(kě)以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是(shì)圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的(de)感情所悟，最(zuì)终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓晨使其复(fù)活，离开了圣魔(mó)大(dà)陆的位面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继(jì)而帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀(dāo)，将其净化(huà)为生(shēng)灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万(wàn)载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神(shén)识(shí)碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡(wáng)，化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗