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随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几(jǐ)个生肖，阴肖指的(de)是(shì)哪几(jǐ)个(gè)生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

　　关(guān)于(yú)阴肖指的是哪几(jǐ)个生肖，阴肖指的是(shì)哪(nǎ)几(jǐ)个生肖呢以及阴肖(xiào)指的是哪几个(gè)生肖呢，阴肖指的是哪几个生肖和动物，阴肖分别是(shì)什(shén)么生肖，阴肖是指什么生(shēng)肖，十(shí)二生肖(xiào)中的阴(yīn)肖是什么(me)肖等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的生活(huó)小知识：

阴肖指的(de)是哪几个生肖，阴肖指的是哪(nǎ)几个生肖(xiào)呢

　　是牛；

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡(jī)；随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么>

　　猪(zhū)的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪，这几个双数生(shēng)肖，十二(èr)生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　古人将(jiāng)黄道(dào)与赤(chì)道(dào)附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿也(yě)分别(bié)代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十(shí)二支表示(shì)，而(ér)十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大(dà)学士王鏊(ào)认(rèn)为(wèi)，二十八(bā)种动物配(pèi)属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八宿配动物(wù)即(jí)前(qián)十(shí)二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　但该说(shuō)难免有(yǒu)附会，二(èr)八星宿配动(dòng)物的记随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么载(zài)要晚于十(shí)二生肖。

秦(qín)简(jiǎn)证(zhèng)实至少秦朝时已有十二生(shēng)肖

　　1975年12月，湖北云(yún)梦(mèng)睡虎地(dì)发掘两批秦代竹(zhú)简，其(qí)中一篇叫《日出·盗者》的文章引起了(le)学(xué)者们的(de)高(gāo)度重(zhòng)视，因为上面清楚地记载了十二生肖(xiào)（见下图），只是与如今的相比(bǐ)略有不同(tóng)。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代墓(mù)葬出土(tǔ)甲、乙两(liǎng)种《日(rì)书》竹简，年(nián)代与睡虎地秦简相近(jìn)，甲种竹简也(yě)有盗者的记录，与现代生肖相比，除辰虫巳鸡外，其余完全相同：

　　甘(gān)肃放马滩甲(jiǎ)种(zhǒng)竹简十二生肖：子(zi)，鼠矣。

　　丑，牛(niú)矣(yǐ)。

　　寅，虎矣(yǐ)。

　　卯(mǎo)，兔矣(yǐ)。

　　辰，虫(chóng)矣。

　　巳，蛇矣。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未，羊(yáng)矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问(wèn)，这两(liǎng)批(pī)秦(qín)简的出(chū)土，表明先秦时代中国已有十二(èr)生肖(xiào)说，改写了生肖文(wén)化始(shǐ)于东汉的历史，推翻了印度起源(yuán)说、北俗或北狄起源说(shuō)等，生肖文(wén)化在中国的历史远比想象的还要久远。

　　学(xué)者饶宗(zōng)颐考证指出：十二兽之形成(chéng)，已在先秦时……汉时十二属名(míng)已经人(rén)整理一致……其后行于边(biān)裔各邦……皆采用之。

　　十二属(shǔ)自子为鼠至(zhì)亥为猪，无(wú)不同然(rán)，盖用汉人固定之名称也(yě)。

　　也(yě)就(jiù)是说，先秦(qín)时代十二生肖已经(jīng)形(xíng)成，只是(shì)各地可能存在一定差异，汉朝时将之彻底定型(xíng)。

　　值(zhí)得一提的是(shì)，十二(èr)生肖所在的篇章叫(jiào)盗者很有意思，这是古人(rén)根据干支求得盗者形貌、藏(cáng)身之处(chù)等方法的(de)数术文献，就(jiù)性质而言属于(yú)民间(jiān)的迷信，简单地说就是借助数术迷信占测盗(dào)者(zhě)，但反过来(lái)说，形(xíng)成(chéng)了这么严谨的一套占测系统(tǒng)，说明十二生肖(xiào)历(lì)史悠(yōu)久，否则不会形成如此严谨的系(xì)统。