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非练(liàn)实不食的(de)练实是什(shén)么意思(sī)，练实指的(de)是什么

　　练(liàn)实是竹(zhú)子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐(tóng)不(bù)止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情况(kuàng)，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇，用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为(wèi)篇(piān)名，中心是讨论人(rén)应怎样去(qù)认识外物(wù)。

　　全篇(piān)由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写(xiě)北海(hǎi)海神(shén)跟河(hé)神的谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期(qī)著名的思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继老子(zi)之后(hòu)，战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家学派的代表人(rén)物(wù)，是道家学派的(de)主要代表人物(wù)之一。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练实是通假字吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结(jié)的(de)果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子(zi)来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子(zi)之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看(kàn)望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你做宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是惠子恐慌(huāng)起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整三天三辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗(ma)？那鹓(yuān)鶵从南海起飞(fēi)飞(fēi)到北海(hǎi)去，不是(shì)梧(wú)桐树不栖(qī)息(xī)，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此(cǐ)时猫(māo)头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声(shēng)。

　　现在你也想用你的(de)梁国(guó)相位来(lái)威胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄子》中(zhōng)的(de)又(yòu)一长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认识外(wài)物。

　　篇(piān)之(zhī)强调了认(rèn)识事物的复杂性，即事物本身的相对性和(hé)认知过程的(de)变(biàn)异(yì)性，指(zhǐ)出了认知之不易和准确(què辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲)判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物(wù)自化，返归无为(wèi)，这(zhè)便(biàn)是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于(yú)功名富(fù)贵(guì)者的(de)嘴(zuǐ)脸，表现了(le)庄子(zi)对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子(zi)将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作(zuò)鸱，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的(de)立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子(zi)醉(zuì)心于功名(míng)利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)，先祖是宋(sòng)国(guó)君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期(qī)道(dào)家(jiā)学(xué)派的(de)代表人(rén)物，是道家学(xué)派的主要(yào)代表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为丰(fēng)富，语(yǔ)言运用自(zì)如，灵活多变，能把一(yī)些微(wēi)妙难言的哲理说得引人(rén)入(rù)胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的文学(xué)”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-庄子

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