徐(xú)而察之则(zé)山下皆石罅(xià)怎么翻(fān)译的则，徐(xú)而察(chá)之则山(shān)下皆石罅翻译则是“徐而察(chá)之(zhī)，则(zé)山下皆石(shí)罅”的(de)翻译：我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙的(de)。

　　关于徐(xú)而察之(zhī)则山下(xià)皆(jiē)石(shí)罅怎么翻译的(de)则，徐而(ér)察(chá)之(zhī)则山下皆石罅翻译则以及徐而察之则山下皆石罅怎么(me)翻译的则，罅怎么(me)读音，徐而察之则山下皆石罅翻译则，徐而察(chá)之 则山下(xià)皆罅读音，徐而察之(zhī),则山下翻译等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么(me)翻译的则，徐而(ér)察之则山下皆石(shí)罅翻译则

　　“徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆(jiē)石罅”的翻译(yì)：我慢慢(màn)arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗(zōng)元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一(yī)篇考(karctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算ǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：元(yuán)丰七(qī)年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣(kòu)之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立(lì)千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然(rán)欲搏(bó)人；

　　而山上栖(qī)鹘(gǔ)，闻人声亦惊(jīng)起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳(ké)且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余(yú)方(fāng)心动欲(yù)还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而(ér)察(chá)之，则(zé)山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎(pēng)湃而(ér)为此也。

　　译文：元(yuán)丰(fēng)七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要(yào)去(qù)就任饶州(zhōu)的德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口，因(yīn)而能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿(ná)着斧(fǔ)头(tóu)，在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地(dì)发出(chū)声响(xiǎng)，我(wǒ)当然觉得(dé)很(hěn)好(hǎo)笑(xiào)并不相信。

　　到(dào)了晚上月光(guāng)明亮(liàng)，特地和苏(sū)迈坐(zuò)着小船(chuán)到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石(shí)倾(qīng)斜地立(lì)着，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰，听到(dào)人声也受惊飞起来，在云霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在山(shān)谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声音，有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从水上发(fā)出，声音洪亮(liàng)像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙，不(bù)知它们有(yǒu)多深，细微的水波涌进(jìn)那(nà)里面，水波激(jī)荡因(yīn)而发出(chū)这种声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文(wén)章通(tōng)过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一(yī)件事物，必须(xū)要深入实际，认(rèn)真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵(líng)活等特(tè)色(sè)。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有(yǒu)石(shí)钟山.”郦(lì)道元认(rèn)为下面靠(kào)近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发(fā)出(chū)的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬(qìng)放在水中,即使大(dà)风(fēng)大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况是(shì)石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻它的所在地,在深(shēn)潭(tán)边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南边(biān)(那座山石)的声音重浊而模糊(hú),北(běi)边(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原(yuán)因.但(dàn)是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独这座山用(yòng)钟(zhōng)来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我(wǒ)从湖(hú)北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶(ráo)州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县(xiàn)尉(主管(guǎn)一县治安的(de)官吏),我(wǒ)送他到(dào)(江西)湖(hú)口(kǒu),因而能够观察这座称为“石钟”的(de)山(shān).庙里(lǐ)的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发出声响,我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说(shuō)法.到了晚上,月(yuè)光明(míng)亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨(jù)大的山(shān)石在旁边(biān)耸立着(zhe),高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂(mào)直立的想要捉人;山(shān)上宿arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又(yòu)有一种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的(de)声音,有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的(de)声(shēng)音从水上(shàng)发出(chū),钟声(shēng)洪(hóng)亮(liàng)像钟(zhōng)鼓的(de)声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都(dōu)是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪激荡便形成这种声音.船绕到(dào)两山之间,将要(yào)进入港(gǎng)口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多(duō)窟窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互(hù)应和,好(hǎo)像音乐演奏(zòu).因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌(gē)钟(zhōng)的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测(cè)去推断(duàn)它的有或没有(正(zhèng)不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到(dào)的,大概和我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜(yè)晚(wǎn)乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁(bì)下面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就(jiù)是)世上(shàng)没有流传下来(石(shí)钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石头的办(bàn)法来(lái)寻求(石钟山得名(míng)的)原因,自以为(wèi)得到(dào)了事(shì)情的(de)真相.我因此记下(xià)这件事,叹惜(xī)郦(lì)道元记叙的(de)简(jiǎn)略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算