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粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的(de)一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶(ch修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜uí)打才能从(cóng)深(shēn)山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容开(kāi)采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人(rén)无论面临着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清(qīng)白(bái)的(de)人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意(yì)在人，不言(yán)人而(ér)人在其中(zhōng)，似呼(hū)之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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