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孟子仁政(zhèng)思(sī)想(xiǎng)的(de)现代(dài)意义:1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,关心当代老百姓的(de)生活疾苦,制订(dìng)有利(lì)于百(bǎi)姓生(shēng)活的相关政策,减小贫富差距,更能缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的(de)矛盾(dùn),促进全社会的合谐。
2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”,国家的当(dāng)政(zhèng)政府(fǔ)才稳固,才能(néng)受到民(mín)众的支持(chí)与拥戴。
3、现代(dài)实行(xíng)“仁政”,多多(duō)援助他(tā)国,结交盟(méng)srds是什么意思,srds是什么意思啊友(yǒu),与人(rén)为善,这样(yàng),才能提高自己的国际地位,在危难(nán)之时,才(cái)会得到(dào)更多(duō)其(qí)它(tā)国家的(de)支持(chí)与帮助。
孟子(zi)继(jì)承(chéng)和发展了(le)孔子的德治思想(xiǎng),发展为仁政学说,成(chéng)为其政治思想的核心(xīn)。
他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治,以缓和阶级矛盾,维护封建(jiàn)统治阶级的(de)长远利益(yì)。
孟(mèng)子一方面严格区分了(le)统治者(zhě)与被统治者的阶级(jí)地位,认为(wèi)“劳(láo)心(xīn)者治人(rén),劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人”,并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了一套(tào)从天子(zi)到(dào)庶人(rén)的等级制度(dù);
另一方面(miàn),又把统治者(zhě)和(hé)被统治者的关系比作父母(mǔ)对子女的关系,主张统(tǒng)治者(zhě)应(yīng)该(gāi)像父(fù)母一样关(guān)心人民的疾苦,人民应(yīng)该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍统治者。
孟子(zi)认(rèn)为,这是一(yī)种最理(lǐ)想的政治,如(rú)果统(tǒng)治(zhì)者实行仁政,可以得到(dào)人民的衷(zhōng)心(xīn)拥护(hù);
反之,如(rú)果不顾人民死活,推行(xíng)虐政,将(jiāng)会失去民(mín)心(xīn)而变成独夫(fū)民(mín)贼,被人民推翻。
仁政的具体内容很广泛,包括经(jīng)济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径等,其中贯穿着一条民本(běn)思想的线索。
这种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重民轻神的思想发展而来的。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了