生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体(tǐ)在道士模(mó)样(yàng三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句)的人(rén)率领下，整齐划一地跳行，也就是僵(jiāng)尸步(bù)。每(měi)个僵(jiāng)尸的(de)头上贴(tiē)着一道镇尸符，防止他们发(fā)生(shēng)尸变。这是电视上(shàng)鬼片的经典(diǎn)场(chǎng)景！赶尸，是(shì)巫(wū)术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女一(yī)起(qǐ)，并称为“湘(xiāng)西三邪(xié)”。

关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说(shuō)很多，今(jīn)人对赶尸人这个(gè)神秘的职业充(chōng)满了(le)好奇三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句(qí)。你越想(xiǎng)一探究竟，他(tā)们越是(shì)讳(huì)莫如深，掩盖的越是神秘(mì)。大家(jiā)要是都(dōu)知(zhī)道其中的玄机，那价格就(jiù)高不(bù)上去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象(xiàng)一直(zhí)到现在都是(shì)一个(gè)迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为交通不发(fā)达，有人(rén)客死他乡，家人会委托赶尸(shī)人把(bǎ)家(jiā)人带回家，让(ràng)他们魂归故(gù)乡，入土为安(ān)，使灵魂得到(dào)安息。若(ruò)是回不(bù)了家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的(de)职业(yè)，一般是一个师父带两三个徒弟。师(shī)徒几人(rén)密(mì)切协(xié)作，穿梭在崇(三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句chóng)山峻(jùn)岭之间(jiān)。他们一般在晚(wǎn)上行动，很少有人碰见(jiàn)，若是(shì)不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种事(shì)，常人是唯恐避之不及的(de)，因此更加神秘(mì)。


尸(shī)体怎么会动？
据赶(gǎn)尸(shī)人的后代揭秘(mì)说，他(tā)们接到死者家属(shǔ)委托后，迅速赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上(shàng)，趁(chèn)着夜幕的(de)掩护，抬起就走。若(ruò)是遇(yù)到人，则跳着(zhe)前行。他(tā)们(men)这么做的(de)目的，就是(shì)要让(ràng)人(rén)觉得(dé)神秘莫测，增(zēng)添(tiān)了这个职(zhí)业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从(cóng)文(wén)曾在作品中(zhōng)提及(jí)过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方出(chū)辰砂(shā)，且有人(rén)会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有(yǒu)机会(huì)看到(dào)一群死尸(shī)在公路上行走，汽车近身时(shí)，还知(zhī)道(dào)避让在路(lù)旁，完全同活(huó)人一样。”
按照(zhào)沈从文(wén)的描述(shù)，赶尸人在大庭广众(zhòng)之(zhī)下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他(tā)们会(huì)给尸(shī)体(tǐ)身(shēn)上擦拭(shì)一中秘制的药水，据(jù)说尸(shī)体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关(guān)节不(bù)会(huì)变硬。一次赶(gǎn)尸，最多(duō)可以(yǐ)赶5具尸(shī)体，再加上(shàng)前中后三个徒弟(dì)，一共(gòng)8个(gè)人的(de)队伍，由师父在前(qián)面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑(hēi)布，头戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道(dào)：“尘归(guī)尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸(shī)跟我走(zǒu)，早回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢(zhī)体(tǐ)不全的这三(sān)种(zhǒng)不(bù)能(néng)赶。从事(shì)这(zhè)个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚(dù)子(zi)哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着一张纸条(tiáo)，上(shàng)面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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