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悲守穷庐将复何(hé)及啥意思(sī),悲守穷庐将复何及表达了什么(me)愿(yuàn)望
悲守穷庐,将(jiāng)复何及的意思是只能(néng)悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的(de)居(jū)舍,其时悔恨又怎么来得及?这(zhè)句话出(chū)自诸葛亮的(de)《诫(jiè)子书》。悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及的意思悲守(shǒu)穷庐,将复(fù)何及的全句是(shì)“年与时驰,意(yì)与(yǔ)日去,遂成枯落,多(duō)不接(jiē)世,悲守穷庐,将(jiāng)复何及。
”意思是年华随时光而飞驰(chí),意志随岁月而流逝。
最终枯败零落(luò),大(dà)多不接触(chù)世事、不(bù)为社会所用(yòng),只(zhǐ)能悲(bēi)哀(āi)地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居(jū)舍,其时悔恨又怎(zěn)么来得(dé)及?
悲守(shǒu)穷庐,将复(fù)何及:穷庐:穷困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人住的陋室。
将复何及:又怎么(me)来得及。
悲守穷庐将复何及的出(chū)处悲(bēi)守穷庐,将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。
原文如下:夫(fū)君子之行,静以(yǐ)修身(shēn),俭以养德。
非淡泊人次是指什么,人次是单位吗无(wú)以(yǐ)明志,非(fēi)宁静(jìng)无以致远。
夫学(xué)须(xū)静也,才须(xū)学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励(lì)精(jīng),险躁则不能治性。
年与时驰,意与日(rì)去,遂(suì)成枯(kū)落,多不接世(shì),悲守穷庐,将(jiāng)复何及!
翻译为:君(jūn)子的行为操守,从宁静来(lái)提高自(zì)身的(de)修(xiū)养,以节俭来培养(yǎng)自(zì)己的品德。
不恬静寡(guǎ)欲(yù)无法明确志向,不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。
学(xué)习必(bì)须静心专一,而(ér)才干(gàn)来(lái)自(zì)学习。
所以不(bù)学习就无法增长才(cái)干,没有志向就无法使(shǐ)学习有所成(chéng)就。
放纵(zòng)懒散(sàn)就无法振奋(fèn)精神(shén),急躁冒险就不能陶(táo)冶性情。
年华随时光(guāng)而飞驰,意志随(suí)岁(suì)月而(ér)流逝。
最(zuì)终枯败零落(luò),大多不接触世事、不为社会(huì)所(suǒ)用,只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时(shí)悔恨又怎么来得(dé)及?
悲守穷庐将复何及意思(sī)是什么
“悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及”的意思是(shì)悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍,又怎么来得及呢?这句话出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫子书》,《诫(jiè)子书》是(shì)诸(zhū)葛(gé)亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。
悲守埋春穷(qióng)庐将(jiāng)复何及的意(yì)思(sī)
及:来得(dé)及(jí),赶(gǎn)上。
悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍,又怎么来得(dé)及(jí)呢(ne)?
这句话出自(zì)《诫子书》,《诫子书》是三国时期政治(zhì)家诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写给(gěi)他儿子诸葛瞻的(de)一封家书。
从文(wén)中可以看作出诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才学渊(yuān)博的父亲,对儿子的(de)殷殷教诲与无(wú)限期望尽在(zài)此书中。
《诫(jiè)子书》全文
夫君子之行(xíng),静以修身,俭以(yǐ)养德。
非淡泊(pō)无以明志,非(fēi)宁静无以致远。
夫学须(xū)静(jìng)也(yě),才须(xū)学也。
非学无以广才(cái),非志(zhì)无(wú)以成学。
慆(tāo)慢则不(bù)能励精(jīng),险躁则不(bù)能治性。
年(nián)与时驰,意与(yǔ)日去,遂成枯(kū)落(luò),多不(bù)接世,悲守穷庐,将复何及!
翻译: 君子的行为操守,从宁静来(lái)提(tí)高自身的(de)修(xiū)养,以(yǐ)节(jié)俭来(lái)培养自己的品德。
不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向,不排除外来干扰无(wú)法达到远大(dà)目(mù)标。
学习必(bì)须静心专一,而才干(gàn)来自学习。
所以不学(xué)习就(jiù)无(wú)法增长才干,没(méi)有(yǒu)志(zhì)向就无法(fǎ)使学习有所成(chéng)就。
放纵懒(lǎn)散就无法(fǎ)芹液昌振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰(chí),意志随岁月而(ér)流逝(shì)。
最终枯败零落,大(dà)多(duō)不接触(chù)世事、不(bù)为社(shè)会(huì)所用,悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居(jū)舍,又(yòu)怎么来得及呢(ne)?
《诫子(zi)书》的启示
1.修(xiū)身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须(xū)静也”,告诉人(rén)们只有宁静才能够修养身心,静(jìng)思反省。
“俭以养(yǎng)德”,告诉我们生活(huó)务必要节俭,并(bìng)以此培养自己的德行。
2.只有淡泊、宁静,才(cái)能做到志(zhì)存高远。
内心宁(níng)静才(cái)能戒骄戒躁,内心淡(dàn)泊(pō)才能含英咀华,内心开阔才能登高望(wàng)远。
无(wú)论(lùn)工作(zuò)还(hái)是生(shēng)活,只有(yǒu)静下心来才能更好的(de)人次是指什么,人次是单位吗谋划未来(lái)、计划将来(lái)。
3.要勤(qín)于学(xué)习,善于思(sī)考。
“夫学须静也”、“才须(xū)学也”,告诉(sù)我们学习既要有(yǒu)宁静(jìng)的(de)学习环境更要有专注、平和的学(xué)习心境!“非学无以(yǐ)广才”、“非志无以成学”,则进一(yī)步阐述了学习的增值力(lì)量。
立志(zhì)是成学的前提,不努力学习,就不能增加自(zì)己的才干;但在学习的(de)过程中,决心和毅力非常(cháng)重要,缺乏了意志力,就会半途而废(fèi)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了