祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰的。

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祸患常积(jī)于忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事(shì)困扰。狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现

　　出(chū)自《五代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故(gù)方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智勇狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现多困于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他(tā)抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰败的(de)时候，几十个伶人围(wéi)困他，就自己(jǐ)丧(sàng)命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患(huàn)常常是由微小的事(shì)情积(jī)累(lèi)而成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作(zuò)的(de)一(yī)篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时期的后(hòu)唐盛(shèng)衰过程的(de)具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明(míng)国家兴(xīng)衰败亡不由天命(mìng)而取决(jué)于“人事”，借以告(gào)诫当时北(běi)宋(sòng)王(wáng)朝执政者要(yào)吸取历(lì)史(shǐ)教训，居安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理(lǐ)，决定(dìng)于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤(zhòu)兴骤亡的(de)过程，以史实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和(hé)对比论证的方法，先极赞(zàn)庄(zhuāng)宗(zōng)成(chéng)功时意气之盛，再(zài)叹其失败时(shí)形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来传诵的佳(jiā)作(zuò)。

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