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仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也翻(fān)译，仲尼(ní)适(shì)楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇(duō)之也议论文

　　仲尼(ní)曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì)，何为而不(bù)!”孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰：“用志(zhì)不分，乃凝于(yú)神，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人讲(jiǎng)述自(zì)己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林(lín)中，见佝偻者承(chéng)坦谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰(yuē)，我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者(zhě)十一让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执(zhí)臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不(bù)得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国(guó)去，经(j爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语īng)过树林，看见一(yī)个驼背老(lǎo)人正用(yòng)竿(gān)子粘(zhān)蝉(chán)，就(jiù)好像在地(dì)上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经(jīng)过五六(liù)个月的(de)练习，在竿(gān)头累叠起(qǐ)两个丸子(zi)而不会坠落(luò)，那(nà)么失手的(de)情况已经很少了，迭(dié)起(qǐ)三个丸子而不坠落，那(nà)么失手的(de)情况十次不会超过一次(cì)了，迭起(qǐ)五个丸子(zi)而不坠落，也就会像在地面上拾取一样(yàng)容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿(gān)的(de)手臂，就像枯(kū)木(mù)的(de)树枝，虽(suī)然天地(dì)很大，万物品(pǐn)类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁(fán)的万物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的(de)注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对(duì)弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精(jīng)神(shén)，恐怕说的就(jiù)是这(zhè)位驼背(bèi)的老(lǎo)人吧。

　　2、说明(míng)了凡(fán)事只(zhǐ)要专心致志，排除外界的(de)一(yī)切干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就一定(dìng)能有所(suǒ)成就，即使先天条(tiáo)件不足也(yě)不例(lì)外。

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