吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么用法

　　出(chū)处：战国时(shí)期(qī)刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不(bù)自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能(néng)及君(jūn)也？”旦(dàn)日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之(zhī)美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢戴好衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子(zi)说(shuō)：“我(wǒ)与城北的徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您(nín)美极了(le)，徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不(bù)相信自己（比徐公美），于是又问他(tā)的小(xiǎo)妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢(ne)？第二(èr)天，有客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他(tā)坐着谈话(huà)，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里的自己，更是(shì)觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威(wēi)王(wáng)田(tián)因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封(fēng)于下邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐(qí)宣王田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖励(lì)贤(xián)臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行(xíng)改革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰(shú)视之(zhī)，自(zì)以为(wèi)不如(rú)；窥镜而自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我(wǒ)也；客(kè)之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子(zi)里(lǐ)的(de)自己，更是觉(jué)得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子(zi)认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞(zàn)美我美(měi)，是有(yǒu)事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹(zōu)忌这(zhè)样(yàng)有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了齐威王(wáng)知错能改，从谏如(rú)流的明(míng)君(jūn)形象，和(hé)革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大(dà)决(jué)心(xīn)。

　　告诉(sù)读(dú)者(zhě)居上者只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评意见并积极加以改正才(cái)有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇(piān)，继写邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并(bìng)因小悟(wù)大，将生活小(xiǎo)事与(yǔ)国大事有(yǒu)机(jī)地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的(de)方(fāng)法homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢婉讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌(jì)巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的(de)生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果(guǒ)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国(guó)之际，七雄(xióng)并立(lì)，各(gè)国间的兼并战争，各(gè)统治(zhì)集团内部(bù)新旧势力的斗争，以(yǐ)及(jí)民众风起云(yún)涌的反抗(kàng)斗(dòu)争，都异常尖锐(ruì)激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈(liè)动(dòng)荡的时代，“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的(de)才能和学识，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政(zhèng)治(zhì)主(zhǔ)张或斗(dòu)争策略(lüè)，为某些统治集(jí)团服(fú)务，并且往往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治(zhì)国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者(zhě)也认识到(dào)，人心的向背(bèi)，是国家政权能否(fǒu)巩固的决定(dìng)性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了民心(xīn)，国家的统(tǒng)治就难以(yǐ)维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人(rén)才，虚(xū)心(xīn)纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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