三(周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人sān)字经中(zhōng)苟(gǒu)不教性乃迁是什(shén)么意思，苟不教性乃迁(qiān)的下一句(jù)是这句话(huà)的意(yì)思为：如果从小不好好教育，善良的(de)本性就会(huì)变(biàn)坏的。

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三字(zì)经中(zhōng)苟不教性乃迁是(shì)什么意思，苟不(bù)教(jiào)性乃迁的下一(yī)句

　　出自(zì)《三(sān)字经》，《三字经》是(shì)我国的传统启蒙(méng)教材，今天小编就(jiù)来和大(dà)家聊一聊《三字经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的(de)传(chuán)统启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　在中国(guó)古代(dài)经(jīng)典当(dāng)中，《三字经》是最(zuì)浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括(kuò)中国传统文化的文(wén)学、历史、哲学、天文地理、人伦(lún)义理、忠孝节义(yì)等等，而核心(xīn)思想(xiǎng)又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字(zì)经(jīng)》的(de)同时，就了解(jiě)了(le)常识(shí)、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做(zuò)事道理(lǐ)。

　　《三字经(jīng)》是我国(guó)不可多得(dé)的宝贵遗(yí)产，有不同版本，全(quán)文字数从1120字至1722字不等。

　　《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀(xiù)的蒙(méng)学读物，并称为(wèi)"三、百、千(qiān)"。

　　人之(zhī)初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不(bù)教，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三(sān)字(zì)经》是(shì)我(wǒ)中华悠悠(yōu)五(wǔ)千年(nián)灿(càn)烂的经典(diǎn)传统文化之一(yī)，它是中华儿女智慧的结(jié)晶，它(tā)承(chéng)载(zài)着一(yī)个民族的历(lì)史与(yǔ)精神，体现了独特的教(jiào)育思(sī)想和(hé)文化魅力。

　　这是中(zhōng)国几千年来(lái)形成的独特的民族文化，在世(shì)界(jiè)上也是(shì)举足轻重，并(bìng)受到全世(shì)界的(de)广(guǎng)泛关注。

　　2、《三字经》读(dú)起来朗(lǎng)朗上口，简明扼(è)要(yào)，是以中国历史为素材(cái)，植根于(yú)传统文化，强(qi周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人áng)调教育以(yǐ)“德(dé)”为先，学(xué)贵在(zài)恒和环境对学习的影响，讲述教育(yù)与学习重要性的教(jiào)育论著。

　　同时也是我国代古一部(bù)传(chuán)统的儿童启蒙识字教育课(kè)本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会(huì)环境下，德育教育也成为现行教(jiào)育改革(gé)所面临的(de)一个重要课(kè)题。

　　现(xiàn)在很多学(xué)校也(yě)把(bǎ)传承中华民族经典传统(tǒng)文化(huà)作为新时期(qī)德(dé)育教育发展的重要(yào)途(tú)径。

　　传(chuán)统文(wén)化(huà)的(de)核心就是“德育”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝悌，次见闻”，可见在传统的教(jiào)育中，是把德育放(fàng)在首(shǒu)位(wèi)的，一(yī)个人首先得要有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久(jiǔ)的(de)传统文化是(shì)中华先贤们几千年(nián)来智慧的结晶，它使我中华民族(zú)历经几(jǐ)千年生生不(bù)息(xī)，屹立不(bù)倒。

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