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　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期(qī)善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期(qī)能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流(liú)传最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之(zhī)下，心里40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在一旁(40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大páng)听后(hòu)频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又在一(yī)旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同(tóng)江(jiāng)河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实(shí)在(zài)是太高明(míng)了(le)，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心(xīn)里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并(bìng)约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯(bó)牙(yá)来会钟(zhōng)子期时(shí)，得知(zhī)钟子期(qī)不(bù)久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不(bù)再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的(de)倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己(jǐ)店里的(de)特(tè)色然(rán)后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字(zì)，来(lái)吸(xī)引(yǐn)更多的顾客(kè)到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大(fú)务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般(bān)都是就地取(qǔ)材(cái)，一(yī)支(zhī)竹(zhú)签，一根(gēn)细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地(dì)区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的(de)工(gōng)作压力下(xià)，似(shì)乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才(cái)能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延(yán)深(shēn)方面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清(qīng)初时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得到了(le)保(bǎo)存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常年服侍那(nà)些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是。

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