其(qí)远(yuǎn)而无所至极邪(xié)的邪(xié)怎么读音，卯怎么读(dú)音是一、读音“邪”为多音字，可读作xié,yá,yé,yú,xú的。

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唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥yle="text-align: center;">

其远而无(wú)所至极邪的(de)邪怎(zěn)么读(dú)音，卯(mǎo)怎么读音(yīn)

　　“邪(xié)”为多音字，可(kě)读作xié,yá,yé,yú,xú。

　　二、基(jī)本解释

　　1、xié

　　① 不正当(dāng)，不正(zhèng)派：～恶（è）。

　　～念。

　　～说(shuō)。

　　②中(zhōng)医(yī)指引(yǐn)起(qǐ)疾(jí)病的环境(jìng)因(yīn)素：寒(hán)～。

　　风～。

　　③迷信的(de)人指鬼神给(gěi)予的灾祸：中（zhòng）～。

　　④妖异怪诞：～魔。

　　～术(shù)。

　　⑤古同(tóng)“斜”。

　　2、yá

　　古同“玡”，琅玡山(shān)。

　　3、yé

　　古同(tóng)“耶(yé)”，用在(zài)句(jù)子末尾(wěi)表疑(yí)问词。

　　4、yú

　　古(gǔ)同“馀”，为“余”的异体字，表(biǎo)示剩下来的，多出来的。

　　5、xú

　　古同“徐”，缓慢。

　　扩展资料

　　“邪”的(de)字源演变

　　“琊”和“邪(xié)”是“玡”的(de)异体字。唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　牙(yá)，既是声旁也是形(xíng)旁，是“讶(yà)”的省(shěng)略(lüè)，表示惊诧无语。

　　玡(yá)，甲金篆(zhuàn)隶字形(xíng)暂缺(quē)，楷书（王，玉，即“琅”，玉砌回廊）（牙，即(jí)“讶(yà)”），表示美得(dé)令人(rén)惊讶的玉(yù)砌(qì)回廊。

　　楷书异体字“琊”加“双耳(ěr)旁”（邑，借代宫(gōng)殿），强调宫殿区内的玉砌(qì)廷廊。

　　楷书异体(tǐ)字“邪”（篆文）省(shěng)去“琊”字中的(de)“王”（玉）。

　　造(zào)字本义：名(míng)词(cí)，宫殿区(qū)内(nèi)令人惊(jīng)艳(yàn)的玉砌回廊。

　　古籍多以“琊”代替“玡”。

　　“琅(láng)”和“琅”（郎）是宫殿区内用冰清玉洁的白色大理石砌成的廷廊；

　　“玡”和“琊(yá)”（邪(xié)）是(shì)宫(gōng)殿区内令人(rén)惊艳的玉(yù)砌回廊。

　　因此古籍中“琅(láng)玡(yá)”也写作“琅琊”，或(huò)写(xiě)作(zuò)“琅(láng)邪”，或写(xiě)作“琅琊(yá)”，或写(xiě)作(zuò)“琅邪”。

其正色邪怎么(me)读天(tiān)之(zhī)苍苍(cāng),其(qí)正色邪?其远而无所(suǒ)至极(jí)邪 中的(de)两个邪字怎么(me)读

　　同(tóng)耶（ye）.音椰,一声(shēng),句末（或语末）助(zhù)词.可译为“吗(ma)或呢?”

　　“天色深(shēn)芹(qín)困蓝(lán),是它(tā)的真正颜色呢?还是因为天高(gāo)远而(ér)看不到尽头呢(ne)?”从这句译文看,它是(shì)一个选择问句,原句中的两个其字,译为“是……还是……”

　　课本(běn)上的注释也是(shì)如(rú)此翻译的(de),不仅如此,它还在译文后专对(duì)“其”字作(zuò)了解释,“其”用在(zài)嫌磨念选择(zé)句中,加强揣测语(yǔ)气.这个(gè)解释很(hěn)折(zhé)中,也许正因为如(rú)此,才(cái)导(dǎo)致了两(liǎng)种(zhǒng)游余说法.——

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