割礼(lǐ)这个(gè)风俗主要是(shì)集(jí)中在埃(āi)塞尔比(bǐ)亚、犹(yóu)太人和穆(mù)斯林这些人的身上的，在我们如(rú)今看起来这并不(bù)是一个正确(què)的做法(fǎ)，这次我(wǒ)们就来了解一些犹太人割(gē)礼(lǐ)是割(gē)什么(me)吧，割礼是小孩子在很小的时(shí)候，对于他们(men)的身体(tǐ)做(zuò)的(de)一种割礼(lǐ)，其实在(zài)如今的文明社会(huì)看起(qǐ)来(lái)的话是很不(bù)人道的，那(nà)么割礼究竟是割(gē)的什么地(dì)方呢(ne)?为什么那么(me)痛苦的(de)做法如今(jīn)还是有国(guó)家在延续(xù)呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人(rén)割礼

犹太人割(gē)礼是从很(hěn)早的时候就流(liú)传下(xià)来的(de)，其实发生在很早以前(qián)，当时的人(rén)间已经变了模样(yàng)，人们之间再也没有了(le)善良，也没有了(le)爱，他们都(dōu)是生活在嫉妒中的日子(zi)，这个人间都笼罩了阴暗的雾(wù)气，上(shàng)帝对于人(rén)们非常(cháng)的失望，而耶稣(sū)却非常爱自己的孩(hái)子(zi)们，所以他(tā)想要去救这(zhè)些(xiē)自己h2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称子民，所以他在人间挑选了(le)一个人，他(tā)和这个人立下约(yuē)定，只要(yào)这个人信奉他，照着他的(de)旨意(yì)去做(zuò)事情，那(nà)么他(tā)就会(huì)得到所有的福报(bào)，而且他的子孙也会(huì)有同样的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时候(hòu)已经86岁了，和上(shàng)帝(dì)立(lì)下了约定之后，他的妻子给他生了(le)一(yī)个儿子，这个(gè)的儿子饼子是以实玛(mǎ)利，但(dàn)是之后的耶(yé)稣再也没有(yǒu)出现过，直到(dào)以实玛13岁之后，耶稣再次的出(chū)现在(zài)了亚(yà)伯(bó)兰的面前，耶稣(sū)和(hé)亚(yà)伯兰再次的和亚伯兰重(zhòng)申了自己和(hé)的(de)他的(de)约定，并且还告诉他，他们(men)之间彼此的(de)约定中的福泽(zé)不仅会让亚伯兰(lán)承受恩典，他的子子(zi)孙孙都是会(huì)承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在(zài)这(zhè)次的约定中，耶稣要让亚伯兰(lán)的(de)后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁多，而(ér)且丰(fēng)富富(fù)饶(ráo)，而(ér)且还赐给了迦(jiā)南给亚伯(bó)兰，让他和他的后裔(yì)世(shì)世代(dài)代(dài)都生活在这片(piàn)土地上(shàng)面，耶稣(sū)还和(hé)亚伯兰(lán)约定了(le)，他们之间的契约(yuē)是用(yòng)割礼来作为记号的，规定亚伯兰(lán)的孩子(zi)，哪(nǎ)怕是他(tā)买来的孩子都(dōu)是要接受割礼的，因为这样才能蒙受上帝(dì)的恩典(diǎn)，如果没有割礼的(de)记号的(de)话，那么就(jiù)不(bù)是神赐福的人(rén)，所以亚伯兰就让全族的(de)人都做了割礼。 

割(gē)礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并(bìng)且告诉(sù)他，他(tā)的妻子会在90岁的(de)时候，为他生下一(yī)个(gè)儿(ér)子(zi)，这个(gè)人儿(ér)子就是日(rì)后亚伯拉罕的继承人的(de)，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼，目的是要证(zhèng)明自己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代的子子孙(sūn)孙违背h2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称了对上帝的承诺的话，那么就要承受上帝对(duì)他们的惩罚，就如(rú)同剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只有割礼(lǐ)就(jiù)成了犹太人的一(yī)种(zhǒng)的传统，孩子在(zài)出生8天之后就要进行割(gē)礼。

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