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明经(jīng)和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学(xué)，故(gù)以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举(jǔ)的预备机构，也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时代背景(jǐng)中，似乎学堂代表进步，书院代表(biǎo)落后，尽(jǐn)管(guǎn)有些(xiē)新式书院实际上是在教(jiào)育(yù)新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而且(qiě)也上过《请(qǐng)饬(chì)各(gè)省改(gǎi)书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许(xǔ)多有(yǒu)识之士也(yě)对书院(yuàn)的弊(bì)端(duān)大(dà)加抨击，例(lì)如熊(xióng)希龄(líng)等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过清末湖南(nán)众多书院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国(guó)传统的教育组织形式和(hé)进士科(kē)一(yī)起随着科举制度(dù)退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉乔布斯为什么把苹果给库克(jiā)佑年间(jiān)，又(yòu)于进士、诸科外别(bié)设一明经科，分(fēn)二经、三经、五(wǔ)经，考试(shì)时(shí)问(wèn)大义十(shí)条，试(shì)时务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和(hé)时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明经和进(jìn)士的区(qū)别(bié)在(zài)于起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试(shì)内容不(bù)同。

　　起源：明(míng)经科(kē)始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明(míng)习经学(xué)，故(gù)以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　废除时(shí)间：明经(jīng)科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士(shì)科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教(jiào)锋逗育(yù)组织形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经(jīng)科考经学(xué)和(hé)时务(wù)策。

　　进士(shì)科除(chú)考经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响：

　　科(kē)举制度的出现打破(pò)了以(yǐ)往中国政治制(zhì)度当中(zhōng)传统的世袭制观念，政府决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人才(cái)，原来官宦家族的地位就(jiù)受到(dào)了(le)威(wēi)胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传统(tǒng)家(jiā)族对(duì)皇(huáng)权的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对(duì)于其他国家的(de)影响(xiǎng)也是(shì)非常(cháng)深远的(de)，十(shí)五至十(shí)六(liù)世(shì)纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东亚的一些国家，到了十七世(shì)纪(jì)，欧(ōu)洲的传教(jiào)士来(lái)到中(zhōng)国，将这种(zhǒng)特别的选官制(zhì)度流传到(dào)了欧洲，一直延(yán)续到今天的(de)考试，虽(suī)然科举制已(yǐ)经废(fèi)除，烂基正但是，它在人们的(de)心(xīn)里依然(rán)影响巨大。

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