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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作(zuò)的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什(shén)么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人(ré母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸n)们(men)习见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发(fā)现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生动而(ér)又(yòu)富于(yú)理趣的语言表现(xiàn)出(chū)来，能给人(rén)以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一(yī)个富(fù)于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了(le)下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山(shān)过程，以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山艰难(nán)，人们(men)便往往把下(xià)岭(lǐng)看得容(róng)易和(hé)轻(母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸qīng)松。

　　开头一(yī)句(jù)，正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对(duì)下岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容(róng)却把山变成了(le)有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至(zhì)恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物描写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻(yù)，通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对(duì)前进(jìn)道(dào)路上的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年(nián)春(chūn)，诗(shī)人时年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松源时(shí)，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗(shī)，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说从山岭上(shàng)下来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬山(shān)的(de)人白(bái)白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不(bù)要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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