大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其(qí)妙(miào)处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北(běi)的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考(kǎo)察者(zhě)证实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(li夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音ù)典》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大(dà)都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇(yù)到候(hòu)骑(qí)，得知(zhī)主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监(jiān)察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到(dào)达地点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音>

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣(chén)，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如(rú)何直(zhí)？日自然(rán)是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前(qián)面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典(diǎn)属国(guó)，苏武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后即授典属国(guó)官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次(cì)出使(shǐ)，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的(de)《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐(táng)代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置(zhì)安西(xī)、安北等六(liù)大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派(pài)大(dà)都护一(yī)人(rén)，副都护二人，负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大(dà)破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的(de)身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情(qíng)况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利，流露出(chū)对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北(běi)边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙(xù)事(shì)，又(yòu)写(xiě)景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人(rén)物(wù)香菱(líng)之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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