杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译(yì)是《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓(yù)言(yán)，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及(jí)原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无(wú)处(chù)存身，便食不下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在(zài)天空里活(huó)动(dòng)，怎么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会(huì)掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光(guāng)的东西，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地(dì)方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一解(jiě)释）那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠(kào)她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀(shā)，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人(rén)很(hěn)多，象先暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察(chá)使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希(xī)望明(míng)公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没(méi)人会听我们(men)世界上性功能最强的国家是哪个国家的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当政(zhèng)的人讲理就可以(yǐ)了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差不多的(de)，难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑(xíng)，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一(yī)点，事(shì)情(q世界上性功能最强的国家是哪个国家íng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会(huì)崩塌(tā)，自己没有可以生存(cún)的(de)地方，于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担(dān)心而(ér)担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积(jī)聚的气体，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他(tā)的(de)人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也(yě)是(shì)空气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了(le)怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都(dōu)在地(dì)上进行，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝(quàn)导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何(hé世界上性功能最强的国家是哪个国家)忧其坏？”其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时(shí)期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓(yù)言通过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了(le)那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自(zì)扰(rǎo)又(yòu)扰人(rén)的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然(rán)观(guān)阐明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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