赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派(pài)，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)。把(bǎ)内(nèi)脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是(shì)解放(fàng)前(qián)已(yǐ)经失(shī)传(chuán)了赶尸(shī)方法(fǎ)之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也就(jiù)没有这行了(le)。古时赶尸方(fāng)法是一(yī)种蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自(zì)有各自(zì)的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内(nèi)尸体(tǐ)并没有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特(tè)定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用(yòng)是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不(bù)是最初(chū)的(de)想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了反而过(guò)来(lái)看的。这种方式(shì)和19世(shì)大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大(dà)荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟(niǎo)载(zài)人归(guī)的(de)传说，在四川(chuān)三星堆(duī)中发(fā)现的(de)一些法器(qì)，其实就是(shì)盛(shèng)放尸(shī)体的东西。

在远古时代(dài)，人死之(zhī)后往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很(hěn)长的绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么(me)一定要在夜间运尸(shī)体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般(bān)赶尸(shī)的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子(zi)里就是(shì)处理过的内脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车(chē)都很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮(lún)的(de)运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死(sǐ)人(rén)处(chù)理(lǐ)后用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更(gèng)多的(de)来(lái)自影(yǐng)视剧(jù)里面，特(tè)别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认为(wèi)，人是(shì)有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世(shì)，若是不将尸(shī)体运回故乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄(pò)没(méi)法回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报道，这样(yàng)就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在(zài)这样交通发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还(hái)隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是(shì)想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的(de)一个(gè)职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里(lǐ)，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不(bù)要(yào)阻拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但(dàn)是在(zài)清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的(de)是帮(bāng)助一(yī)些死刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就得(dé)运回(huí)犯人(rén)的老家，要是专(zhuān)门(mén)派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱(qián)。而(ér)且很多官差大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别也不大乐意做(zuò)这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人(rén)也是分工明确的(de)，会有两人组成(chéng)，一(yī)个人(rén)负责赶(gǎn)尸一个(gè)人(rén)负责(zé)引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有(yǒu)人居住的地(dì)方，有人意外在(zài)野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当(dāng)时(shí)清朝官方任(rèn)用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人，并(bìng)不是一(yī)样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡(wáng)的(de)人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的(de)不(bù)能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职业，也不是什(shén)么人都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么(me)就(jiù)需(xū)要进(jìn)一步筛(shāi)选，需要(yào)进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就(jiù)是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋(xuán)转，然后(hòu)突(tū)然喊停，被测试者，若(ruò)是(shì)能(néng)正常分辨东南西(xī)北(běi)，那么就过关。

第二(èr)项测试(shì)：就是让(ràng)测(cè)试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到(dào)指(zhǐ)定(dìng)的地(dì)点，就表示测(cè)试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上(shàng)去(qù)深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来(lái)，若是能取回(huí)来，表(biǎo)示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能(néng)拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是在(zài)湘(xiāng)西那边才(cái)有，但是(shì)为(wèi)啥在其他地方(fāng)并没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说(shuō)起来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地(dì)理环(huán)境(jìng)有关(guān)，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但(dàn)是在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人(rén)压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不(bù)懂赶尸的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也(yě)慢(màn)慢的(de)消失在了(le)历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工具(jù)来完成。

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