作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随(suí)父(fù)在广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫(fū)钻研过(guò)印(yìn)度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学(xué)活(huó)动，后(hòu)转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家(jiā)人收获花(huā)生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好处的(de)人(rén)，表达了作(zuò)者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大(dà)公(gōng)报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的(de)态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的(de)价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地(dì)山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印(yìn)度哲学(xué)、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和(hé)中国古代的(de)金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花(huā)生(shēng)），籍(jí)贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等(děng)人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

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　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛(niú)津大学横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文(wén)学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许(xǔ)地山(shān)在(zài)逝(shì)世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载(zài)的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要讨论的(de)是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路(lù)向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科-许地(dì)山

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