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　　公(gōng)生明廉生威的意思(sī)是为官公正，才能使政治清(qīng)明；

　　为官清(qīng)廉，才能在(zài)百姓中树立威(wēi)信。

　　据王(wáng)克煜等学(xué)者考证这是一则明清官吏引以自戒的座右(yòu)铭(míng)，出自(zì)明(míng)朝山东巡抚年(nián)富之(zhī)手(shǒu)。

　　最(zuì)先立此言(yán)为碑的明代泰安知州顾景祥一(yī)生(shēng)为官清(qīng)正廉明。

　　后(hòu)山东巡抚年富用楷体书《官箴》刻石，作为自己为官清正廉明，刚(gāng)直不(bù)阿的座右铭(míng)。

　　朱镕(róng)基同(tóng)志曾在多(duō)次(cì)讲(jiǎng)话中引用这段名言。

　　原文(wén)：吏不畏(wèi)吾严而畏吾(wú)廉(lián)，民不服吾(wú)能(néng)而服(fú)吾公。

　　廉则吏不敢慢，公则民不敢(gǎn)欺。

　　公生明，廉(lián)生威(wēi)。

　　释义：官吏(lì)不怕我(wǒ)严厉，而害怕(pà)我廉洁。

　　百姓(xìng)不服我的(de)才能，而服(fú)我(wǒ)的(de)公正(zhèng)。

　　为政清廉，官(guān)吏就为什么懂手机的人都不用华为不敢有所怠(dài)慢；

　　办(bàn)事公正，百姓就不敢有(yǒu)所欺瞒。

　　为官公(gōng)正，才能使政治清(qīng)明；

　　为官清(qīng)廉，才(cái)能在百(bǎi)姓中树立威信。

公(gōng)生明，廉生威(wēi)是什么意思？

　　这里所说的(de)公，简单理解就是以公心取得(dé)下级或同级的信任。

　　领导(dǎo)进行决策和处理事情(qíng)的前提之一就(jiù)是从绝大多数人的利(lì)益出发，为大多(duō)数人说(shuō)话，立场(chǎng)公正，不偏不(bù)倚(yǐ)。

　　这种处(chù)事态度，必(bì)然受到(dào)广(guǎng)大群众(zhòng)的拥(yōng)护，威望(wàng)由此(cǐ)而生。

　　领导除加(jiā)强道德修养(yǎng)和能(néng)力锻炼(liàn)之外，还(hái)必须掌好(hǎo)权，用好权，一言(yán)出而(ér)万(wàn)民齐。

　　待(dài)人处事不公，即(jí)使本事(shì)再大，能力(lì)再强，领导也会(huì)丧失(shī)其影响力和(h为什么懂手机的人都不用华为é)感召力，群众(zhòng)也会不买账。

　　因(yīn)此，领导必(bì)须加强自身修(xiū)养，以公正得民(mín)颤正(zhèng)隐(yǐn)心，以身正树公正(zhèng)，努力建立起鱼水(shuǐ)情深的上下(xià)级关系。

　　廉洁向来是为人(rén)尊崇的一种美德，在我国历史上(shàng)，几乎各个(gè)朝代的(de)为官之道都(dōu)有(yǒu)“廉”的要求(qiú)。

　　虽然(rán)真正做到者不多(duō)，但凡是(shì)为人(rén)敬仰的清(qīng)官，无(wú)一不是廉洁自律的。

　　“廉生威”，表现为廉洁(jié)清租榜样(yàng)作用所产生的吸引力(lì)、凝聚力和号(hào)召(zhào)力。

　　领导应是廉洁自律，率先垂范的。

　　许多优秀领(lǐng)导一生洁身自(zì)好，廉洁奉公。

　　这种廉洁榜样(yàng)茄厅的(de)作用是(shì)无(wú)穷的(de)。

　　“公生明、廉(lián)生威”。

　　廉洁是每个(gè)领(lǐng)导(dǎo)的天职(zhí)和(hé)道德的重要(yào)体现，更是对领导(dǎo)的起(qǐ)码要(yào)求。

　　廉洁(jié)就是经济(jì)上清廉，在品德上端正，在经济(jì)生活和精神生(shēng)活中做(zuò)到一尘不染(rǎn)。

　　如果领导做不到这一点，那么他在下(xià)属(shǔ)面前就不能树(shù)起自(zì)己的威(wēi)望(wàng)和威信。

　　领导还要靠自己的(de)成绩为自(zì)己壮(zhuàng)威。

　　创实绩(jì)，留业绩(jì)，这是领(lǐng)导(dǎo)发展事业的落脚点，是下属评价领(lǐng)导(dǎo)的(de)重点(diǎn)，也是一个领导多方面素质的(de)综合体现(xiàn)。

　　领(lǐng)导把一个(gè)单位(wèi)的工作(zuò)搞好了，下级自然会认为你有本事，是(shì)好领导。

　　下属最重实效，领(lǐng)导(dǎo)光是洁(jié)身(shēn)自好，不干工作(zuò)，或整(zhěng)天(tiān)忙(máng)忙碌碌，没业绩，下级充其量说你是“好人(rén)”，决不会说(shuō)你(nǐ)是好官(guān)。

　　作(zuò)为领(lǐng)导，千道理、万(wàn)道(dào)理，业(yè)绩才是(shì)硬(yìng)道理。

　　如果业绩平平，山河依旧，甚(shèn)至(zhì)成事不(bù)足，败事有余，不仅无威(wēi)望(wàng)可言(yán)，还要被群众责(zé)骂。

　　领导的实(shí)绩不只是关乎个(gè)人(rén)形(xíng)象，更是凝聚人心(xīn)的关键。

　　领导的威(wēi)望(wàng)，在很大程度上取决于你为单位创造了多大的(de)财富，业绩(jì)非常大，那么，你就自(zì)然而(ér)然(rán)地赢得了大家(jiā)的仰慕。

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