九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)译文启示是九方皋相马出(chū)自《列子·说(shuō)符(fú)》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下才也，可(kě)告(gào)以良马，不(bù)可告(gào)以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了，您的子侄中(zhōng)间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良(liáng)马是可以从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些(xiē)才智(zhì)低下(xià)的(de)人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不(bù)能告诉(sù)他们识别天(tiān)下难得的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的(de)好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接(jiē)见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数(shù)倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋的(de)内在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身(shēn)价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和(hé)寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大(dà)了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对(duì)于一般的良(liáng)马，可以从其(qí)外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若(ruò)隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的(de)人(rén)，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们(men)，对于(yú)千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的(de)经验来(lái)判断，他(tā)们是(shì)无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一(yī)起(qǐ)挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当(dāng)中，有一个名(míng)叫(jiào)九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下(xià)，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各(gè)处(chù)寻找了三(sān)个月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答(凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗dá)：“那是一(yī)匹黄(huáng)色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的(de)人连(lián)马的毛色(sè)与公母(mǔ)都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不(bù)出(chū)来(lái)，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处(chù)；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察(chá)的(de)。

　　九方皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的(de)、天下(xià)少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共(gòng)担纆(mò)薪(xīn)菜(cài)者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国(guó)古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧(huì)之书，它能开启人们(men)心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式(shì)来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故(gù)事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过现象看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说(shuō)：“一(yī)般(bān)的良马是可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有(yǒu)的(de)。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的(de)人，可以告诉(sù)他们识别一般的(de)良马(mǎ)的方法，不能告诉(sù)他(tā)们识别天下难得(dé)的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下(xià)难得(dé)的(de)好马的(de)本领绝不在我以(yǐ)下，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个(gè)月，九方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去把那匹马牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道(dào)，他(tā)怎么(me)能懂得什么(me)是(shì)好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他(tā)所观察地是(shì)马的(de)天赋(fù)的(de)内(nèi)在(zài)素(sù)质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需(xū)要观(guān)察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相马，包含着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然(rán)是(shì)一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓住(zhù)事(shì)物(wù)本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般的良马，可以从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人(rén)看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它(tā)奔跑的(de)足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都是才能低下(xià)的人(rén)，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可以告诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马的(de)特(tè)征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马(mǎ)的经验(yàn)来判断，他们是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋(gāo)的人(rén)，他(tā)的相马技术(shù)不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三(sān)个(gè)月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人(rén)去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您(nín)推荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界！他真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记(jì)了(le)它的粗糙之处(chù)；明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不(bù)见他所不需要(yào)看见的；只视察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名(mí凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗ng)不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗其(qí)所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示(shì)，给人(rén)以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一(yī)百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神(shén)话、寓言故事(shì)一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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