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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认为(wèi)人才是治国(guó)安民的根本,而人(rén)才主要依靠(kào)学(xué)校教育来培养(yǎng)。

  学(xué)校(xiào)教(jiào)育的培(péi)养目标是“实德实才之士”,即(jí)品(pǐn)德(dé)高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学(xué)的经世致用(yòng)人才。

  “实(shí)德实(shí)才之士”有两种,一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才,另一种是“终身止精一艺”的专门(mén)人(rén)才。

  2、教(jiào)育(yù)内容:“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同(tóng)时,颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng),还提出(chū)教育(yù)要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习(xí)与实(shí)践相(xiāng)结合。

  第一,教学要联系实际,观(guān)察、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第(dì)二,反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其(qí)脱(tuō)离实际,不能解决实(shí)际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

  第三,并非排斥通过(guò)读讲马云移民到哪国籍来学习(xí)知识,而是主(zhǔ)张读书、讲学(xué)、习行相(xiāng)结合。

  第四(sì),人获得知识的目(mù)的在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中,陈设六斋(zhāi),并规定了各斋具体教育内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳南书院的六(liù)斋分别(bié)为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

  之所(suǒ)以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当时的实(shí)际(jì),等时机(jī)到(dào)了则(zé)关闭这(zhè)两斋。

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