董永(yǒng)和(hé)七仙(xiān)女的(de)故(gù)事是发生(shēng)在哪(nǎ)里的故事，董(dǒng)永和七仙女的故事(shì)叫什么是发生(shēng)在西溪，为始建于(yú)西汉中叶(yè)的一个古镇，在这块(kuài)古老的土地上流(liú)传(chuán)着董永与七仙女的(de)传奇故事的。

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董永和七仙女的故事是发生在(zài)哪里的故事，董永和七仙女的故事叫什么

　　而与这个传奇故事有关的(de)地名(míng)传(chuán)说却更为当地(dì)群众所(suǒ)津津乐道，久传(chuán)不衰。

　　西(xī)溪(xī)镇西北(běi)角有(yǒu)一小村(cūn)庄，叫“董家舍(shě)”。

　　传说，东汉(hàn)初年董永就出生在这(zhè)个村子(zi)里。

　　早(zǎo)在(zài)南宋时的《方舆胜览》中就有记载(zài)：“海陵西溪镇，汉孝子董永故(gù)居。

　　”

　　清嘉庆《东台(tái)县志》详载：“汉董永，西溪镇(zhèn)人(rén)，父亡，贫无(wú)以葬，从人(rén)贷钱一万，以身作佣……”。

　　所(suǒ)以说“董家舍”与董永有(yǒu)关是有一(yī)定依据的。

　　西溪镇北有(yǒu)一水塘，叫“凤凰(huáng)池”，昔(xī)日池(chí)水碧波荡漾(yàng)，清(qīng)澈见底。

　　传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴(yù)。

　　传(chuán)说七(qī)仙女深(shēn)为董永的勤(qín)劳和孝(xiào)心(xīn)所感动，一(yī)日在众姐姐(jiě)的帮助下，乘鹤下凡来到人间(jiān)，七仙女乘鹤下凡之处，得名“鹤土仑，即(jí)今台(tái)南镇社东村，东庄叫“鹤(hè)东”，西庄叫“鹤西”。

　　七仙(xiān)女(nǚ)下凡后，在西(xī)溪南面的“十(shí)八里(lǐ)河口”与董永相遇，后(hòu)在“十八里(lǐ)河(hé)口”附近(jìn)的(de)老槐树下(xià)，二(èr)人拜天(tiān)地成(chéng)了亲。

　　天长日久(jiǔ)，十八里河(hé)口(kǒu)旁(páng)边的村庄也成了(le)“河口”村(cūn)(今属台南镇)。

　　西溪西广福寺后院(yuàn)内有一口古井，叫“缫丝井”，大旱(hàn)之年不涸，传说(shuō)是(shì)七(qī)仙女当年为帮助董永(yǒng)赎身而(ér)替曹长(zhǎng)者家织300匹云锦时汲水(shuǐ)缫丝的一(yī)口井。远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊>

　　清嘉庆《东台县志》载(zài)：“井口小而中宏深，味(wèi)极(jí)甘，大旱(hàn)不涸，每至春(chūn)深，井生草(cǎo)根长丈余，人以为(wèi)仙迹云”。

　　扩展资料：

　　人(rén)物文献选(xuǎn)自《搜神记》。

　　汉董(dǒng)永，千乘人。

　　少偏孤，与父居(jū)，肆力田(tián)亩，鹿车载自(zì)随(suí)。

　　父亡，无以葬，乃自(zì)卖为(wèi)奴，以供丧(sàng)事。

　　主人知其贤，与钱一(yī)万，遣之。

　　永行三年丧毕。

　　欲还主人，供其(qí)奴(nú)职(zhí)。

　　道逢一妇人曰：“愿为(wèi)子妻(qī)。

　　”遂与之俱。

　　主人(rén)谓永曰：“以钱与(yǔ)君矣。

　　”永曰：“蒙君之惠(huì)，父丧收藏。

　　永虽小人，必欲(yù)服勤致力，以报(bào)厚德。

　　”主曰：“妇人何能(néng)？”永曰：“能织(zhī)。

　　”主(zhǔ)曰：“必尔者，但令妇(fù)为我织缣百匹。

　　”于是(shì)永(yǒng)妻为主人家织，十(shí)日而毕。

　　女(nǚ)出门(mén)，谓永曰：“我，天之织女(nǚ)也。

　　缘(yuán)君至孝，天帝(dì)令我助(zhù)君偿(cháng)债耳(ěr)。

　　”语毕(bì)，凌(líng)空而(ér)去，不知(zhī)所在(zài)。

　　诗文翻(fān)译

　　汉朝董永是(shì)千乘人。

　　年(nián)少(shǎo)时就死(sǐ)了(le)母亲，和父亲(qīn)住在一(yī)起。

　　（父子(zi)一起(qǐ)）尽(jǐn)力种地，（董永(yǒng)）用小车载着父亲，自(zì)己(jǐ)跟(gēn)在后面(miàn)。

远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊　　父亲死了，没有什么东西埋葬，就自己卖身为奴，用（卖(mài)身(shēn)的钱）供办(bàn)丧事用(yòng)。

　　主人知道(dào)他贤能，给(gěi)了他一万钱而(ér)且打发(fā)他(tā)自由地走了。

　　董永行完了三年守丧(sàng)之(zhī)礼，要回到主(zhǔ)人家(jiā)，再(zài)去(qù)做(zuò)奴仆。

　　在道(dào)上碰见(jiàn)一个女子(zi)对他说：“（我）愿意做你的妻子。

　　”于是(shì)董永就和她(tā)一起（到(dào)主(zhǔ)人(rén)家去了）。

　　主(zhǔ)人(rén)对(duì)董永说：“（我）把(bǎ)钱给了你了。

　　”

　　董永说：“蒙受(shòu)您的恩惠，（使我）父得以收葬。

　　我(wǒ)虽(suī)然是贫穷(qióng)无知的(de)人，一定要勤劳服侍尽心(xīn)尽力(lì)，来报答您的大德。

　　”主人说：“（这）妇(fù)女(nǚ)会做什么？”董(dǒng)永(yǒng)说(shuō)：“会(huì)织(zhī)。

　　”主人说：“一定要这(zhè)样的(de)话，只(zhǐ)让你的妻子替(tì)我织一(yī)百匹细绢（就行）。

　　”

　　于是，董永的(de)妻(qī)子给(gěi)主(zhǔ)人家织绢，十天织(zhī)完了。

　　女子出了门，对董永说：“我是天上的负责纺织的仙女。

　　因(yīn)为你最孝顺，天(tiān)帝让(ràng)我帮助(zhù)你偿还债(zhài)务罢了。

　　”说完升上高空(kōng)而离去，不知到(dào)哪儿去了(le)。

董永与七仙女的故事

　　董永和七仙女的爱(ài)情故事结局是悲剧(jù)还(hái)是(shì)喜(xǐ)剧？《天仙配》的神话故(gù)事古今传颂，家喻户(hù)晓，七仙女和董永(yǒng)成(chéng)为(wèi)神(shén)话故事中坚贞(zhēn)爱情的象征(zhēng)。

　　据(jù)传(chuán)，董永(yǒng)十二岁(suì)就(jiù)到(dào)傅村傅(fù)员外家当了(le)童(tóng)工，董永(yǒng)长得眉清目(mù)秀，面如美玉(yù)，一表(biǎo)人才，忠(zhōng)厚老实。

　　傅员外有一(yī)女儿(ér)，名叫傅(fù)金好旁碧花，比董永小一岁，聪(cōng)明调皮，泼辣大方，长得眉(méi)眼乱动，也很(hěn)耐(nài)看。

　　刚开始，傅(fù)金花一直找机会戏弄、欺侮董永，董(dǒng)永身在(zài)豪门屋(wū)檐下，岂敢不低头，也就不和傅金花计较。

　　时(shí)间长(zhǎng)了，傅金花对董永(yǒng)逐渐产生了感情。

　　转眼间六(liù)年过去了，十八岁的董永长成了人见人爱(ài)的(de)漂亮(liàng)小伙(huǒ)子，憨(hān)厚实诚，礼貌勤快，谁见了(le)谁夸。

　　谁(shuí)料到董永(yǒng)卖身葬父，七(qī)仙(xiān)女(nǚ)在大槐(huái)树下(xià)情(qíng)深意浓，配了董永，而且现在也住到(dào)了(le)傅金花家里。

　　傅金花一见，气得脸色发青(qīng)，想法设法要拆散他俩，友举故意把丝搞乱让七仙女(nǚ)织不成绫，想把七仙女逼(bī)走(zǒu)。

　　又制(zhì)造机(j远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊ī)会接近董永启乱，表明(míng)自己(jǐ)心思(sī)。

　　说张七(qī)姐是不明底细的外路(lù)人，留下她后(hòu)患无(wú)穷。

　　说董永若(ruò)赶走她，和自己成亲，她爹会(huì)陪(péi)送很多(duō)金银(yín)财宝，叫董永一辈(bèi)子不再(zài)受穷。

　　傅金花死(sǐ)缠(chán)活缠(chán)，缠(chán)着董永(yǒng)不(bù)松手，董永却向傅金(jīn)花(huā)断(duàn)然表(biǎo)示：“张(zhāng)七姐是苦(kǔ)命人，我也是(shì)穷苦汉，苦命相连，已(yǐ)定(dìng)婚约，不会改变。

　　”董永(yǒng)对(duì)傅(fù)金花敬而远之，傅金(jīn)花一缠(chán)落了空。

　　张(zhāng)七(qī)姐被逼回天宫后，单剩下(xià)董永一个人孤(gū)苦伶仃地在(zài)寒窑中(zhōng)度(dù)日(rì)，整天(tiān)以泪洗面。

　　傅金花听到这(zhè)个消(xiāo)息后，认为是个千(qiān)载(zài)难逢(féng)的(de)好机会，就瞒着爹娘(niáng)主动(dòng)跑到(dào)寒(hán)窑中去找董永，表示非董永不嫁，不(bù)嫌董永穷，也不嫌董永二婚，死缠着董(dǒng)永不走。

　　但董永心不为所动(dòng)，对(duì)张七(qī)姐(jiě)的爱(ài)情忠贞不渝，暗地让邻(lín)居捎(shāo)口(kǒu)信给傅员外(wài)。

　　傅员外把女儿强行接(jiē)走了，傅(fù)金(jīn)花(huā)二(èr)缠也落了空。

　　张七姐(jiě)被抓(zhuā)上天(tiān)庭后，被玉帝关进天牢里反(fǎn)省。

　　张七(qī)姐整(zhěng)天泪水不干，日夜思念董永，后来生下了一个男孩，玉(yù)帝(dì)知道后大怒，扬言要将孩儿弄(nòng)死。

　　张七姐(jiě)痛(tòng)不欲生，誓与孩儿(ér)共存(cún)亡。

　　王母娘娘疼女心切，想方设法瞒(mán)着(zhe)玉帝，一面说(shuō)孩子已(yǐ)死，一(yī)面偷(tōu)偷(tōu)差神下(xià)凡(fán)把孩(hái)子放(fàng)到大槐(huái)树(shù)下让董永领养。

　　董永接到孩儿后，更(gèng)加思念七姐(jiě)，把对七姐(jiě)的(de)一片深情全(quán)放到(dào)养育孩(hái)子上，又当爹又当娘，白天怀抱(bào)娇儿，百家讨奶，夜晚抓屎刮尿，暖湿就(jiù)干，日子过得(dé)甚是凄苦(kǔ)。

　　当张七姐在天牢里听到董永(yǒng)对自己忠(zhōng)贞不渝(yú)的爱情事实后，决心以身殉情，从此(cǐ)不吃不喝、不言不语、只求(qiú)速死。

　　这下子可把王母(mǔ)娘娘吓(xià)坏了，她避开(kāi)玉帝，暗地跑到天牢里(lǐ)对七女儿(ér)说：“娘为(wèi)女儿(ér)好，把啥法子都(dōu)使尽了，你就是执迷(mí)不悟，你放着逍遥的(de)神(shén)仙不(bù)当，放着天宫的清福(fú)不享(xiǎng)，放着英俊(jùn)的神仙不嫁，非要下凡跟那个穷董(dǒng)永，眼(yǎn)睁睁非往穷坑里跳，你(nǐ)给(gěi)娘说最(zuì)后一句话，你到(dào)底要走哪条(tiáo)路？”

　　张(zhāng)七姐斩钉截铁(tiě)地说：“不让我(wǒ)下凡和董永(yǒng)一块过日(rì)子，我宁愿(yuàn)去死(sǐ)。

　　”王母娘娘疼爱亲生女儿的(de)心油然而生，不由得哭着说：“我的乖女儿，你最小，娘也最疼(téng)你，你(nǐ)可千万别死(sǐ)，为娘一(yī)定会(huì)想个办法(fǎ)让你达到愿望。

　　”王母娘(niáng)娘自想自劝，认(rèn)为七女儿和董永棒打不开，又生了孩子，跟他就跟他吧(ba)，总比死了(le)好(hǎo)。

　　于是(shì)就在玉帝(dì)枕边(biān)吹风，说(shuō)眼不见，心不烦，只当没有这个闺女，一直(zhí)关(guān)着(zhe)她也不是个事，引得天庭里不少人经常议论，长久下(xià)去对玉帝的名(míng)誉也(yě)有影响。

　　玉帝想想也是这个道(dào)理，他也听说(shuō)有些神(shén)仙经常在背地(dì)嘲笑他教女无(wú)方，家教(jiào)不(bù)严，是得赶(gǎn)紧了结此事了。

　　于(yú)是就默许王母娘娘对张七(qī)姐剥(bō)夺仙籍(jí)，贬为凡人，打下人(rén)间(jiān)受苦，总(zǒng)算了结了此事，自己给自己(jǐ)找了个(gè)台阶下来(lái)了。

　　张七姐(jiě)的顽强斗争终(zhōng)于获(huò)得了回到人间的胜(shèng)利。

　　夫妻俩久别重逢(féng)，喜(xǐ)极而泣，一家三口久(jiǔ)久相(xiāng)拥，庆幸全家团圆，从此过上(shàng)了夫妻恩(ēn)爱、婚姻美满(mǎn)的(de)幸福生活。

　　董永(yǒng)和张七姐饮水思(sī)源，为了感谢大槐树这个媒人，于是就从大(dà)槐树下引栽了一棵小槐树(shù)到小董，千(qiān)百年来，长成古槐，几(jǐ)枯几荣，至今仍存(cún)，历经沧桑，生机盎然，可(kě)供游人(rén)观(guān)赏(shǎng)。

　　董永墓看护人又(yòu)在此古槐(huái)下引(yǐn)栽了一棵小槐(huái)树到董永(yǒng)墓(mù)前，此槐树(shù)长出了浑然(rán)天成的连理(lǐ)枝(zhī)，使人看了都会(huì)啧啧称奇，形象地印证(zhèng)了董永(yǒng)和七仙女“在水好似鸳鸯鸟(niǎo)，在地愿做连理枝”的忠贞爱情。

　　祭祀董永的(de)大(dà)殿里塑有董永(yǒng)和七仙女并肩(jiān)端坐的(de)塑像(xiàng)，后代人(rén)赞美颂扬(yáng)他俩(liǎ)忠贞不渝的美(měi)好爱(ài)情。

　　民(mín)间到处流传着“董永(yǒng)像前(qián)拜两(liǎng)拜，白(bái)头到老(lǎo)不分(fēn)开(kāi)”的古(gǔ)话。

　　许多热恋(liàn)的情侣(lǚ)和恩爱的夫妻都会专程来参拜董永(yǒng)和七仙女，都希(xī)望(wàng)得到(dào)象他俩那(nà)样的忠贞爱情和(hé)美满(mǎn)婚(hūn)姻。

　　综上所(suǒ)述(shù)，董永和七仙女的爱情故(gù)事结局还是喜剧！

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