推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做(zuò)着推(tuī)和敲(qiāo)的(de)动作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还(hái)在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿(ér)就被(bèi)（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离开(kāi)了眼前的事物，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关(guān)注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安(ān)参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用(yòng)“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复(fù)思考(kǎo)没有定(dìng)下来(发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强lái)，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做(zuò)着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城(chéng)的(de)地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推(tuī)敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了(le)眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家，一同(tóng)谈论(lùn)作(zuò)诗的(de)方法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文(wén发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强)之家喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科(kē)举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美(měi)传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二(èr)人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结(jié)为好友。

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