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高山(shān)流(liú)水是什(shén)么意思服务项目(mù),服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么(me)意思

  高山流水比喻(yù)知(zhī)音难遇或乐曲(qū)高(gāo)妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期(qī)曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在流(liú)水(shuǐ),曰:‘善(shàn)哉,洋(yáng)洋兮(xī)若(ruò)江(jiāng)河。

  ’”

高山流(liú)水(shuǐ)的意思

  1.也说流水高山。

  《列(liè)子(zi)·汤问》记载,春(chūn)秋时伯(bó)牙(yá)善弹(dàn)琴,钟子(zi)期善(shàn)听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高(gāo)山,时若(ruò)流水,只有钟(zhōng)子期能(néng)领(lǐng)会其中(zhōng)的含(hán)意。

  后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故(gù)事。

  清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦(xián),钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

  有(yǒu)次(cì),伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突(tū)然遇(yù)到了暴(bào)雨,只(zhǐ)好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

  刚开始,他(tā)弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他又(yòu)演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近的(de)一丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来(lái),在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨,听到(dào)伯(bó)牙弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在一旁(páng)早已聆听多时了,听到(dào)高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语,赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯(bó)牙凝神于(yú)高山,赋(fù)意在(zài)曲调之中,钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟子(zi)期听后,又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲,钟子期就能(néng)完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵(hē)!您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实在是(shì)太(tài)高(gāo)明了,您所说的(de)跟(gēn)我(wǒ)心里想的(de)真(zhēn)是完全一样,我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音,并约好第二年再相会(huì)论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言(yán)表达(dá),于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离身(shēn)的古(gǔ)琴(qín),从此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难得的知音。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然(rán中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单)动(dòng)听,可惜高(gāo)山(shān)流(liú)水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水余音(yīn)绕(rào)梁,三月(yuè)不知肉(ròu)味。

  3、这种高山(shān)流水之乐(lè),真是人(rén)间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲,有如高山(shān)流水(shuǐ),听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

  夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是:是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

  指的是上(shàng)面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多杯(bēi)子,然后从杯子(zi)流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字,来吸引更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的店里来消费。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思(sī)是采耳(ěr),采耳是一(yī)个(gè)专业术语(yǔ),意思(sī)指掏耳朵。

  起源于民间(jiān),民间(jiān)的掏耳(ěr)朵,工具(jù)比较简(jiǎn)陋,一(yī)般都是(shì)就(jiù)地取材(cái),一支竹签,一根(gēn)细(xì)棍子(zi),就是简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

  采耳(ěr)古(gǔ)代(dài)流行(xíng)于(yú)川蜀发达(dá)的地区(qū),越是有社(shè)会地位的群体,在巨大的工(gōng)作压力下,似(shì)乎越容(róng)易缺乏,只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受(shòu)。

  随着社会(huì)的不断发展,采耳无(wú)论在(zài)技告哪术(shù)延深方(fāng)面,还是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方(fāng)面,都有了实质性的突破。

  尤其(qí)是在明末(mò)清初时,采耳开始流(liú)入民间,并中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单融(róng)入(rù)到了(le)传统理发行业,在(zài)战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦(yì)不被湮(yān)没,得(dé)到了保存与(yǔ)发(fā)展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目,由技术(shù)高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍那(nà)些王公大臣,至此,掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的(de)一(yī)大享(xiǎng)受。

  而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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