手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容(róng)是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼(lóu)，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不是实数，这里形(xíng)容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历(lì)。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一(yī)个生僻(pì)字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法(fǎ)，形象而(ér)又逼真地写出(chū)了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的(de)峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合(hé)，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山(shān)巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸张的(de)技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字(zì)将读者(zhě)的审美视(shì)线引向星汉灿(c十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖àn)烂的夜空(kōng)，非但没(méi)有“高处不胜(shèng)寒”的感慨(kǎi)，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜的美十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖丽引起人们对(duì)高耸入云的(de)“危(wēi)楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态(tài)，从(cóng)诗人(rén)“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中，读(dú)者完全可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自(zì)明(míng)了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手(shǒu)法，描绘(huì)了山寺(sì)的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可(kě)以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生僻字(zì)，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇(qí)高(gāo)，把山寺的(de)高耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很逼真，从(cóng)而将一(yī)座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者(zhě)面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿佛(fú)是(shì)童稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信(xìn)手拈来，用入(rù)诗中，让(ràng)人(rén)顿感情趣(qù)盎然(rán)，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其(qí)丰富，语(yǔ)言(yán)自(zì)然婉转，音律富(fù)于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了(le)人在高(gāo)处(chù)的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的(de)作品(pǐn)，在湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作，写的是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目与内容(róng)均与此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其(qí)作者署名也相当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个性特(tè)色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人(rén)民(mín)疾苦表示(shì)同情，又善(shàn)于描(miáo)绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想(xiǎng)像丰(fēng)富，语言流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和谐(xié)多(duō)变，善于从民间文艺(yì)和(hé)神(shén)话(huà)传(chuán)说中吸取营养和素(sù)材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李(lǐ)太白集(jí)》三(sān)十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三(sān)少的作品(pǐn)《神印王座》十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的(de)诗句(jù)，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰(chén) , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以(yǐ)握住太阳月(yuè)亮和星星，人(rén)世(shì)间再也没有第二个似(shì)我(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一(yī)边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我(wǒ)足够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆辉煌(huáng)年代(dài)的(de)光明之子(zi)，被龙皓晨和采(cǎi)儿的(de)感情所(suǒ)悟(wù)，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨(chén)使(shǐ)其(qí)复活，离开(kāi)了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净(jìng)化(huà)为生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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