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还有什么(me)国家是君主立宪制(zhì),世界上(shàng)还有几个(gè)国家是(shì)君主制

  目前(qián),欧洲(zhōu)、亚(yà)洲、非洲和大洋洲君(jūn)主立宪制(zhì)的国家有:英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列(liè)支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马来西(xī)亚、摩洛哥、尼(ní)泊卅是什么意思,卅是什么意思,读音(pō)尔(ěr)、泰国、斯威士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特(tè)阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋(qiú)长国、约旦、莱(lái)索托、不丹。

  在(zài)这些君主国(guó)中,有一些是社会和技术(shù)很进步的先进国家,如欧洲的一(yī)些君主国;

  另(lìng)外一些是震(zhèn)撼(hàn)世界的(de)“石(shí)油皇(huáng)帝”的君主国。

  西班(bān)牙(yá)恢复君主(zhǔ)制。

  君(jūn)主立宪制(zhì)又称立宪君(jūn)主(zhǔ)制,或(huò)称“虚君共和”,是相对于君主独裁(cái)制的一种国家(jiā)体制。

  君主立宪是在保留君主制的前提下(xià),通过立宪,树(shù)立人民主权、限(xiàn)制君主(zhǔ)权力、实现事实上的共和政体。

  世界上(shàng)最早的君主立宪(xiàn)制国家是英国。

目(mù)前还有(yǒu)哪些国家实(shí)行君主立宪制?

  世界上(shàng)最早有君(jūn)主立宪制(zhì)特点的是赫梯族,确(què)立君主立宪制国(guó)家(jiā)是英国。

  1688年,英国爆发光荣(róng)革命,在确立议会主(zhǔ)派森权的同时保(bǎo)留了君主。

  国王开始逐渐处于“统而不卅是什么意思,卅是什么意思,读音治”的地位(wèi)。

  到20世纪初(chū),欧(ōu)洲所(suǒ)有剩余的(de)君主(假如不将教皇列入计算(suàn))都是立宪的君主。

  立宪的君(jūn)主(zhǔ)虽然依(yī)然(rán)是国家(jiā)的(de)最高领(lǐng)导人,但他们的(de)权力(lì)和义务或多或少受(shòu)到宪法明确地规(guī)定。

  君(jūn)主(zhǔ)的权力多少受到限制(zhì),有一些(xiē)君主的权力被限制(zhì)到仅仅作为国家的(de)代表(biǎo),而没有实际的权力,称为“虚位元首”——英国、日本等都是此类(lèi)例子,但君(jūn)主依(yī)然很受人民爱戴(dài)和尊(zūn)重。

  今天也依(yī)然有(yǒu)一(yī)些(xiē)立(lì)宪的、拥有(yǒu)很(hěn)大权力(比如组织或(huò)解散(sàn)政府、指挥(huī)军队(duì))的(de)君主,例如位于(yú)中欧的列支(zhī)敦士登(dēng);君(jūn)主的权(quán)力(lì)被限(xiàn)制到仅仅作(zuò)为国家(jiā)的代表者,往往前身是(shì)走向(xiàng)“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之君主,例(lì)如:1945年日本昭和天皇。

   共2张

  现(xiàn)存实行君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)制的国家

  君主立宪制,则仍为现(xiàn)代不(bù)少资(zī)本主(zhǔ)义国家所采用,如英国、西班(bān)牙、荷兰、比利时、卢森辩(biàn)誉堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹(dān)麦、日本、泰国、柬埔寨(zhài)等。

  立(lì)宪(xiàn)权(quán)制

  二(èr)元(yuán)君(jūn)主(zhǔ)制,亦称为二元制君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制,指(zhǐ)君主立宪的前提下,君主权力大(dà)于议会,各种主要法令都要(yào)经其签(qiān)署,并且常有权委任首相和上议院(yuàn)议员,某(mǒu)些国家还有君权神授色彩,而不是(shì)政教分离的。

  二元君主(zhǔ)制(zhì)是起源于近代欧洲(zhōu)现(xiàn)代(dài)化,从政府层面看(kàn)来,在有两个形(xíng)式(shì)上(shàng)矛盾的方向同(tóng)时进行,便是(shì)民族(zú)国(guó)家的中央集权(卅是什么意思,卅是什么意思,读音quán)制的成立,和相对(duì)的自由民主的私有(yǒu)财产(chǎn)的确认,在后(hòu)世理解是(shì)因(yīn)为公民社会和理性(xìng)主义发达(dá)的结果,所以可以接受政府以(yǐ)独立于营利事(shì)业原(yuán)则外运作,而专(zhuān)注于国防和外(wài)交(jiāo)事务。

  但在较后才开始现(xiàn)代化的(de)欧(ōu)洲国(guó)家,为了扩张政府(fǔ)权力又为了吸纳(nà)社会上(shàng)不(bù)同的(de)思想的人士(shì),为(wèi)了(le)晋身政(zhèng)府层面加强(qiáng)其运作,于是一部分君主制(zhì)国(guó)家在统(tǒng)一和独立(lì)的同时,编(biān)成了宪法成(chéng)立议(yì)会,但和(hé)“虚君(jūn)共和”相反是“虚位议会(huì)”制度。

  一般认为二元(yuán)君主(zhǔ)制是原型是(shì)16世纪的波兰立陶(táo)宛联邦,但成熟(shú)于拿破仑时(shí)代的(de)法兰西第一帝国,是当时拿(ná)破仑因战争需要(yào)而(ér)称(chēng)帝,但又希望能(néng)保(bǎo)持(chí)法国携羡段大革命的民(mín)主成(chéng)果之产物。

  而(ér)且受到十九世纪中欧洲推广,如德国和意大利(lì)统一后宪法所仿(fǎng)效。

  并受到很多仍然保持前启蒙时代(dài)的(de)诚虔信仰的非欧洲社(shè)会的接受,例如日本的明治(zhì)维新(xīn)甚至(zhì)巴列维王朝时(shí)代(dài)(伊朗伊斯兰革命前)的伊朗。

  但在实(shí)践上二元君主(zhǔ)制,因为无法同(tóng)时兼顾君主和议会权力之争(zhēng),往往沦为了第(dì)三(sān)方的武装(zhuāng)革命或政变(biàn)的(de)牺(xī)牲品,如(rú)战时的日本

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