俗语“寡妇三更磨豆腐，光棍半(bàn)夜(yè)洗(xǐ)衣服”，究竟说的是(shì)什么？

中国文化(huà)博(bó)大精(jīng)深，有很多(duō)有深意的歇后语和俗语，今天(tiān)我们就来解释一下什(shén)么叫“寡妇(fù)三更磨豆腐(fǔ)，光(guāng)棍半夜洗衣服”。其实(shí)这背后(hòu)还有很多深刻的道理。

首先来说一(yī)说什么叫寡妇，其实“寡(guǎ)”这个字本身就是(shì)指(zhǐ)女人，根据(jù)《诗经》的记载(zài)：老而无夫者为寡。说白了，“寡”本身就是女人独有的称(chēng)号。

在我国古代，女性的地位比较低，而寡妇则是比普通(tōng)的女人(rén)地(dì)位更低，因(yīn)为她们没有丈夫，迷信的古代人还会把寡(guǎ)妇视为一种不祥的身份。

这(zhè)一点，即(jí)便在科技昌明，文化进步的现在(zài)，也会偶尔出现在个(gè)别人(rén)的内心(xīn)。

因此，寡妇在(zài)过去的年代，生活是非常困(kùn)苦的，没(méi)有可以依赖(lài)的人，也没有温馨的生活。

由此就出现(xiàn)了很多形容寡妇(fù)的俗语和(hé)诗句(jù)，比如“寡妇门前是非(fēi)多”，这(zhè)其实就是对当时身(shēn)份地位无(wú)依无(wú)靠的女性的一(yī)种歧视。

那么“寡妇三更(gèng)磨豆腐(fǔ)”是什么意思呢？在古(gǔ)代，丈夫(fū)去(qù)世之后，妻子一般是不能改嫁的，这一点，历朝历代也有(yǒu)些不同之(zhī)处。

但是基本上也(yě)是大差(chà)不差，很(hěn)多人不想娶寡妇(fù)，如果看到寡(guǎ)妇改(gǎi)嫁也有(yǒu)可能会说三道四，称她不够深爱自己(jǐ)的丈夫，久而久之，守寡的妇(fù)女的生(shēng)活是非常无聊(liáo)而且寂寞的(de)。

所以，有的寡妇因为(wèi)无(wú)助(zhù)、寂寞或者思(sī)念亡夫等(děng)情绪睡不着的时候，就会半夜起来磨豆腐(fǔ)以消磨时光。

当然(rán)，这只是一(yī)个以小见大的(de)俗语，并不(bù)是所有(yǒu)寡妇都喜欢半夜起来磨(mó)豆腐，只是说她们会因为睡不(bù)着觉而起床忙碌的姿态，更多的是体现她们生活的困苦和无助(zhù)，说(shuō)起来也是非常可(kě)怜的。

另有一说，就是寡妇一个人(rén)操持着一(yī)个家(jiā)，又要忙里忙(máng)外，还要赚钱生活。

如果(guǒ)家(jiā)里有孩子和老人(rén)，她们要更忙碌，本身作为女子(zi)，她们的工(gōng)作效率就比男人低一(yī)些，还没有人能(néng)帮忙(máng)，再(zài)加上女子在工作上和生(shēng)活上(shàng)更(gèng)喜(xǐ)欢(huān)细致一些，这就导致她们(men)做事的速度不(bù)如(rú)男子(zi)。

因此(cǐ)在过去寡妇(fù)是没有(yǒu)什(shén)么闲暇时间的(de)，就连休(xiū)息的(de)时间也非(fēi)常少，可能天还没亮就(jiù)要(yào)起床开始新一天的生(shēng)活。这也是(shì)非常悲哀和可(kě)怜(lián)的事(shì)情。

然后再(zài)来(lái)说说“光棍(gùn)半夜洗(xǐ)衣(yī)服”，光(guāng)棍很简单，就(jiù)是没有妻子的人，这在古代被称作(zuò)“鳏”，这一类人生活也是比较辛苦的，很多人对待寡妇和(hé)光棍的态度差不多。

为(wèi)什么光棍要半夜洗衣服？在过去，洗衣(yī)服这种事情(qíng)都是交给女人做的，而光棍只能自己(jǐ)洗衣(yī)服，而(ér)他们半夜洗衣服(fú)的原因也(yě)主要(yào)有以下几点。

第一，光棍在面子上(shàng)过不去，白天洗衣(yī)服如(rú)果被人看到(dào)，就(jiù)有可能会对(duì)他说三道四，嘲笑他在适婚年龄的(de)时(shí)候(hòu)还没有(yǒu)一个(gè)老婆，衣服都(dōu)要(yào)自己(jǐ)洗。

第二，光棍就像寡(guǎ)妇一样，白(bái)天没时间，需要晚上(shàng)抽空(kōng)洗衣服(fú千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗)。

这其(qí)实也(yě)很(hěn)容(róng)易(yì)理解，毕竟女人没有男人不(bù)行，男人没有(yǒu)女人，生活也会(huì)有(yǒu)一些(xiē)困难。

第三，光棍本(běn)身(shēn)也因为(wèi)没人陪(péi)伴，没人体恤而感觉到悲(bēi)伤和寂寞，半夜难(nán)以入睡，才起(qǐ)床洗(xǐ)衣服。

明白(bái)了这些(xiē)原因，也(yě)就明白了为什么光(guāng)棍和(hé)寡(guǎ)妇都要(yào)半(bàn)夜起来(lái)做(zuò)事情(qíng)了。

不(bù)管怎么说，这两类人都是比较让人(rén)心疼的，这就是(shì)为(wèi)什么社会发(fā)展的过(guò)程中，什(shén)么(me)都在变，唯独结婚(hūn)或者恋爱没有(yǒu)发生根本的变化。

所谓(wèi)“男女搭配(pèi)，干活不累(lèi)”，这指的意思了不(bù)仅(jǐn)仅是干活那么(me)简单，更(gèng)多的是在讲人在生活和工作中，能有一(yī)个陪(pé千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗i)伴，有(yǒu)一个可(kě)以爱的人(rén)，放肆地说出(chū)自己的快(kuài)乐和悲伤，而不是把一切(qiè)都埋在心里(lǐ)。

身(shēn)体的疲惫并不是最(zuì)痛苦(kǔ)的，痛(tòng)苦的是内心疲惫，所(suǒ)以(yǐ)即便工作(zuò)生活很累，也(yě)有人(rén)很开(kāi)心，他们会说他们是为(wèi)了(le)妻子(zi)、丈夫、孩子、父母即便再累也是笑嘻嘻(xī)的。

另外，其实(shí)光棍和(hé)寡(guǎ)妇的(de)生(shēng)活(huó)悲催(cuī)，很多时候并不是他们直接导致(zhì)的，更(gèng)多(duō)的(de)是(shì)周(zhōu)围人(rén)的讨论，所谓(wèi)“三(sān)人成(chéng)虎，人言可畏”，他们也想融入集体，也想过不被别人说(shuō)三(sān)道四的生活(huó)，但却事与(yǔ)愿违。

好在(zài)，如今社会已(yǐ)经高度开(kāi)放，我(wǒ)们所有人(rén)都生活(huó)在(zài)自由的蓝天之(zhī)下，越来(lái)越多的人不愿意(yì)去伤害(hài)别(bié)人(rén)，也明白了语言(yán)往(wǎng)往是最害人的(de)一种(zhǒng千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗)利器，所(suǒ)以这种事情也(yě)越来越少。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗