登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出(chū)自：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子(zi)意思(sī)：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于登(dēng)高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远是(shì)什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

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　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如(rú)登高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风而呼(hū)，声(shēng)非加(jiā)疾也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者，非利足也，而(ér)致千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻译(yì)：我曾经(jīng)一(yī)天到晚(wǎn)地冥思(sī)苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望(wàng)，（却(què)）不如登到高处(chù)见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是(shì)远处的(de)人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音(yīn)并没有加大，可是听的人却能听(tīng)得很(hěn)清楚。

　　借(jiè)助(zhù)车(chē)马的人(rén)，并(bìng)不是脚走得快，却(què)可以达(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却(què)可以横(héng)渡长江黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什么不(bù)同，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时(shí)期儒家的重(zhòng)要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为(wèi)统治阶级辩护的思(sī)想，而荀子却(què)认为：人(rén)力能(néng)征服自(zì)然，应该利用自然为(wèi)人(rén)类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个(gè)中心(xīn)论点，从学习的意(yì)义、作(zuò)用(yòng)、态度等方面，有条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗文章的特色(sè)。

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