祸患(huàn)常积(jī)于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)是“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰的。

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祸患常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而(ér)智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序(xù)》：“故方其盛也，举天(tiān)下之(zhī)豪(háo)杰(jié)莫能与之争；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十伶人(rén)困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到(dào)他(tā)衰败的时候(hòu)，几十个(gè)伶(líng)人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被(bèi)天下(xià)人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常(cháng)常(cháng)是由(yóu)微(wēi)小的事情积累(lèi)而成的，聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶人(rén)才(cái)会(huì)这(zhè)样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》20分米等于多少米 20分米等于多少厘米是宋代(dài)文学家(jiā)欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程(chéng)的(de)具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论(lùn)，说(shuō)明国(guó)家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执政者要(yào)吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定(dìng)于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡的过(guò)程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑(yì)和对比论(lùn)证的方法，先(xiān)极赞(zàn)庄宗成功时(shí)意气之盛，再叹(tàn)其失败(bài)时形势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰(shuāi)前后对照，强烈感人(rén)，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文(wén)章说服力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历来(lái)20分米等于多少米 20分米等于多少厘米传(chuán)诵(sòng)的佳作(zuò)。

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