不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每(měi)天半(bàn)步半步的积累(lèi)起来,一段时间后就是一千里路的(de)。
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不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思
每(měi)天半步半步的(de)积累起来,一(yī)段时间后就是一(yī)千里路(lù)。比喻(yù)学习应该有恒心,要(yào)坚持下去(qù),不要半途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里(lǐ);
不积小流(liú),无以成江海。
”
《劝学》节选积(jī)土(tǔ)成山,风雨(yǔ)兴焉;
积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;
积善成(chéng)德(dé),而神明自得,圣心备焉(yān)。
故(gù)不积跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里;
不积小流,无以(yǐ)成江(jiāng)海。
骐骥一跃,不(bù)能十(shí)步;
驽(nú)马(mǎ)十(shí)驾,功在不舍。
锲(qiè)而舍之,朽木(mù)不折;
锲而不舍,金(jīn)石可镂。
蚓无爪(zh触动的意思解释,颇受触动的意思ǎo)牙之利,筋骨(gǔ)之强,上食埃(āi)土,下饮黄(huáng)泉,用心一(yī)也(yě)。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴(xué)无可(kě)寄托者,用心躁也。
翻译堆(duī)积土(tǔ)石成了高山(shān),风雨从这里兴(xīng)起(qǐ);
汇积(jī)水流成(chéng)为深(shēn)渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生;
积(jī)累善行养(yǎng)成高尚的道(dào)德,精神得到提(tí)升,圣人(rén)的心境由此具备。
所以(yǐ)不积累(lèi)一(yī)步(bù)半步的行程,就没有办法达到千里之(zhī)远;
不积累细小的流(liú)水(shuǐ),就没有办法汇成江(jiān触动的意思解释,颇受触动的意思g)河大海(hǎi)。
骏马一跨跃(yuè),也不足十步远;
劣马连(lián)走十天,它的成功在于不停(tíng)止。
如果刻几下就停下来(lái)了,那么腐朽的(de)木(mù)头也刻不断。
如果(guǒ)不停地刻下去,那么金石也能(néng)雕刻成功。
蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿,强健的筋(jīn)骨(gǔ),却能向上吃(chī)到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用(yòng)心(xīn)专一。
螃蟹有六条(tiáo)腿,两个蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因(yīn)为(wèi)它用心浮躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个(gè)汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步(bù)半(bàn)步。
常(cháng)与后句“无以(yǐ)至千里”连(lián)用,意为做事(shì)情不(bù)一点(diǎn)一(yī)点积(jī)累(lèi),就永(yǒng)远无法达成目的。
荀子《劝(quàn)学篇》:
故不积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ);不积小(xiǎo)流(liú),无以成江海(hǎi)。
意义
全句液咐的意思(sī)是:没有一步半步的(de)累计,就(jiù)没有办法(fǎ)到达千里的地方;不积(jī)累小河流,就没有办(bàn)法汇成江海。
比喻积累的作用,可以充实触动的意思解释,颇受触动的意思、丰富、完善自己。
可用来论说学习(xí)工作贵在不断(duàn)积累。
扩展资(zī)料
荀子(zi)(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因(yīn)避西(xī)汉宣帝(dì)刘(liú)询讳,因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字古音相通,故(gù)又(yòu)称孙卿。
周朝战国末期赵(zhào)国人。
著名思(sī)想家、文学(xué)家(jiā)、政治(zhì)家,儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一,时人尊称(chēng)“荀卿”。
曾并埋凳三次(cì)出齐国(guó)稷下学宫(gōng)的祭酒,后为楚兰陵(今山东(dōng)兰陵)令。
荀子对儒家思想(xiǎng)有所发(fā)展,提(tí)倡性恶论,常(cháng)被与孟子的性善论比较。
对重(zhòng)整儒家(jiā)典籍(jí)也(yě)有相当的贡献(xiàn)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了