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张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗

张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶(gǎn)尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术(shù),而这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊,这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视(shì)上经(jīng)常(cháng)看到(dào)一些类似的(de)电视剧(jù)和(hé)电影等恐怖(bù)情节,对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕,事(shì)实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗?如果真的有的话,又是什(shén)么原理呢?

真的(de)会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东(dōng)西吗 是什么(me)原理(lǐ)
湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资(zī)料得(dé)知,历史上确实有这(zhè)样的(de)东(dōng)西(xī),所谓的(de)赶尸(shī),并不是如(rú)电视(shì)剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已,赶尸(shī)人(rén)将尸体(tǐ)分(fēn)尸(shī)以后涂上一些特(tè)制的药水,而分尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自己(jǐ)动(dòng)的,而是由背尸人背在(zài)身上走动(dòng)的(de)。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人误以为是(shì)死者(zhě)了(le),其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体,这些背(bèi)着尸(shī)体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮(pào)里(lǐ)边,头上(shàng)带一顶非常大(dà)的草帽子,从很远(yuǎn)的(de)地(dì)方(fāng)看,就相当于(yú)一(yī)具尸体,连(lián)面(miàn)部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢?其(qí)实(shí)他们就(jiù)是一(yī)个术士,在背尸人的前边扔黄纸,摇(yáo)铃铛,给他们引路。而为(wèi)什么会惹(rě)得很多(duō)人害(hài)怕呢?因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸(shī)人(rén)两个故(gù)意(yì)营造出(chū)一(yī)个恐怖的气(qì)氛来,不想让(ràng)其他生人接近。同时,这些人身上都带着一些特(tè)制的东西,比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

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湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何(hé)而(ér)张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗来呢?
这还要从很久以(yǐ)前说起,在古(gǔ)代,交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远门,在(zài)外边遇害,或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法,在(zài)湘西就有(yǒu)这(zhè)样的一个方式,那(nà)就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的湘西,交通非常(cháng)的闭(bì)塞,想要把死在异乡的(de)尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的话,也是一件不(bù)容易(yì)的事情。而360行,行行出状元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事情谋得了一些财物,同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利(lì)用特殊的方式,将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故(gù)乡(xiāng)安(ān)葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式就(jiù)是(shì)我们现在所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳,他(tā)们(men)大多数称这些事(shì)情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

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湘西赶尸(shī)是什么(me)原理(lǐ)

至于他(tā)们(men)到底是怎么做的(de)呢?仔细查(chá)阅(yuè)了一番(fān)资料(liào)以后(hòu),发(fā)现(xiàn)古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同(tóng)工(gōng)之妙,在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖(bù)情节,不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的(de),只是心理作用而已。


湘西赶尸(shī)也被分为上中(zhōng)下三法,上中下三法(fǎ)各有不同,且法(fǎ)术也分为(wèi)高(gāo)中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道(dào)士做法,让死亡的人自行走到目的地,这(zhè)也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢(zhī)解,把(bǎ)头颅(lú)和四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处(chù)理以后,有背尸(shī)者背到目的(de)地,然后前面有(yǒu)一个道士指引,身上带上辟邪的东西,这也是一个(gè)最通用的一个法(fǎ)术,大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸体(tǐ)走路,对于这个方法也(yě)不(bù)做(zuò)过多的解释了,看完了上法和中(zhōng)法以(yǐ)后,相信(xìn)你对下法也(yě)应(yīng)该(gāi)有了大(dà)体(tǐ)了解(jiě)了。

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湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一(yī)下让(ràng)湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的?


这个是充满了神(shén)奇色(sè)彩的,谁也(yě)没有见(jiàn)过,都只是听说而已,但(dàn)是在书上(shàng)却(què)有详细的记(jì)载。在人死了以后,道士来了以后,想要(yào)利(lì)用上(shàng)乘(chéng)的(de)法赶(gǎn)尸(shī)的话,就要对(duì)尸体进(jìn)行一(yī)系列的操作。首先(xiān)就是用自(zì)己的(de)方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄,然后再用(yòng)符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘(qiào),在(zài)镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后,道士就会开始念咒,然(rán)后贴神符,然(rán)后再用特殊的(de)方法把尸体激活,具(jù)体(tǐ)的操作步骤也(yě)并不是非常的清(qīng)楚,感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书籍观看,小编在这里就不(bù)一一做解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系列的操作以后(hòu),尸体就会跟(gēn)着老道士走。

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湘西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很(hěn)多的忌讳,就(jiù)比如说在(zài)赶尸的(de)时(shí)候,必(bì)须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的(de)时(shí)候碰到了(le)活物,那(nà)么法术(shù)就会被破坏,尸体就会(huì)倒下去,再也起不(bù)来了。所以在古代的时候,所有的赶尸人手上都有一个铃铛,他(tā)们把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃,只(zhǐ)要(yào)有起这个铃铛以后,人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声(shēng)音,就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁(suǒ)在家里,不让出去。自己更是闭(bì)门(mén)不出,以免(miǎn)打破了赶尸(shī)人(rén)赶尸的(de)路。

真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理
湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然,这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而(ér)已,谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过,我们(men)仅仅只是(shì)听(tīng)说(shuō)过(guò)而已。我们(men)要相信(xìn)科(k张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗ē)学。而至于这个湘西赶尸,很有可能只是一个传说而已,各位就当个故事,看看就行了(le),不(bù)要太在意(yì),也不要太当真。

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