关于鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承(chéng)认(rèn),鬼吹灯(dēng)真正的尸仙,鬼(guǐ)吹灯最恐怖的一(yī)部的最新(xīn)生活经验内容如下：

　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作(zuò)者不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本(běn)名张牧(mù)野(yě)。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的作者不(bù)敢承认，其实(shí)鬼吹灯作者(zhě)是天下霸(bà)唱(chàng)，本名(míng)张牧野。鬼吹灯是一个系列形(xíng)式(shì)的文字冒险(xiǎn)故事，以(yǐ)一本家传的(de)秘(mì)书残卷为(wèi)引。“人点烛，鬼吹灯”是(shì)传(chuán)说中摸金派(pài)的(de)不传之秘，意为(wèi)进入(rù)古墓之(zhī)中先在东南角点燃(rán)一(yī)支(zhī)蜡烛才能开棺，如(rú)果蜡烛(zhú)熄灭，须(xū)速速退(tuì)出，不可取(qǔ)一物。相传这是祖师(shī)爷所定的一条活人与死人的契(qì)约，千(qiān)年传(chuán)承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实(shí)当时(shí)的尸仙(xiān)应该是封师古(gǔ)。准(zhǔn)确(què)地来说应该(gāi)是封师古(gǔ)体内的尸(shī)藓，封师古(gǔ)在乌羊王陵寝中被乌羊王(wáng)寄生，其实乌羊王(wáng)才算(suàn)是真(zhēn)正的尸仙，乌羊王以杀证道，陵(líng)寝中又让千人陪葬，但(dàn)是后来被封(fēng)师古(gǔ)挖(wā)断地(dì)脉(mài)没能成仙，不过(guò)由(yóu)于当时的封师古道行(xíng)不够，于是才会被(bèi)尸藓寄生了，最后被(bèi)来到(dào)此(cǐ)处的胡(hú)八一用龙符引雷火(huǒ)炸了。

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　　鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的作者不敢(gǎn)承认鬼吹灯真正(zhèng)的作者(zhě)不敢承认，其实鬼吹灯作者是天(tiān)下霸唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者(zhě)不(bù)敢(gǎn)承(chéng)认，其实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱(chàng)，本(běn)名(míng)张牧野。鬼吹灯是(shì)一个系(xì)列形式的文字冒险故(gù)事，以一本家传的秘书残(cán)卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘，意(yì)为进入古墓(mù)之中先在东南(nán)角点(diǎn)燃一支蜡(là)烛(zhú)才能开(kāi)棺，如果蜡烛(zhú)熄(xī)灭，须速速退出，不可(kě)取一物。相传这是祖(zǔ)师爷所(suǒ)定的一条活(huó)人与(yǔ)死人的(de)契约(yuē)，千(qiān)年(nián)传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸仙其实(shí)当时的尸仙应该是封(fēng)师古。准确地来说(shuō)应该是封师古体内的尸藓(xiǎn)，封师(shī)古(gǔ)在乌羊王(wáng)陵寝(qǐn)中被(bèi)乌羊(yáng)王寄生，其实乌羊王才算是真正的(de)尸仙，乌羊(yáng)王以杀证道，陵寝(q为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正ǐn)中又(yòu)让千人(rén)陪葬，但是(shì)后(hòu)来被封师(shī)古挖断地脉没(méi)能成仙(xiān)，不过(guò)由于当时的封师古道行(xíng)不够，于是才(cái)会被尸藓寄生了，最后被来到(dào)此处的胡八(bā)一用龙符引(yǐn)雷(léi)火炸(zhà)了。

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