生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜(yè)幕下，一队尸体在道士(shì)模样的(de)人率领(灰姑娘作者是安徒生还是格林lǐng)下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸(shī)符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典(diǎn)场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是巫术(shù)的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称为(wèi)“湘西三邪”。

关(guān)于(yú)湘西赶尸的(de)传说很多，今人对赶尸人这(zhè)个神秘的职(zhí)业充(chōng)满了(le)好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一探究竟，他们越是(shì)讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要(yào)是都知道(dào)其中的(de)玄机，那(nà)价格就高(gāo)不上(shàng)去了。所以，湘西(xī)赶尸(shī)这个现象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达(dá)，有人(rén)客(kè)死他乡，家人会委(wěi)托赶尸(shī)人把家人带回家，让他们魂(hún)归故乡，入(rù)土为安(ān)，使(shǐ)灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家，就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是一(yī)个很(hěn)赚钱的职(zhí)业，一般是(shì)一(yī)个师父带两三个徒弟。师徒(tú)几人密切(qiè)协(xié)作，穿梭(suō)在(zài)崇山峻岭之(zhī)间。他们一(yī)般(bān)在晚上(shàng)行动，很少有人(rén)碰见(jiàn)，若(ruò)是不小心碰(pèng)到，一般人也会远(yuǎn)远地(dì)躲开(kāi)。本来对于这(zhè)种事，常人是唯(wéi)恐避之不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎(zěn)么会(huì)动？
据赶尸(shī)人的后代揭秘说，他们接到(dào)死(sǐ)者家属委托后，迅速(sù)赶到现(xiàn)场，将死者绑在(zài)竹竿上(shàng)，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇到人(rén)，则跳着前行(xíng)。他们这么做的目的，就是要让人(rén)觉得(dé)神秘莫测，增添了这个职业(yè)的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作品中提(tí)及过赶(gǎn)尸一(yī)事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰(chén)砂，且有(yǒu)人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有(yǒu)机会看到(dào)一群死尸在公路上行(xíng)走，汽(qì)车近身时(shí)，还知(zhī)道避让(ràng)在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人(rén)在大庭广众之下，堂而皇之地赶着(zhe)尸(shī)体(tǐ)在(zài)公路(lù)上(shàng)行走！

上路(lù)前(qián)，他(tā)们(men)会给(gěi)尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水，据说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会发(fā)愁(chóu)腐烂，而(ér)且(qiě)骨关(guān)节不会变硬。一次(cì)赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸(shī)体，再(zài)加上前中(zhōng)后三个徒(tú)弟(dì)，一共8个人的队伍，由(yóu)师父在前面开(kāi)路(lù)，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒毡(zhān)帽，额(é)上压着符咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口(kǒu)中喊道(dào)：“尘归尘，土归(guī)土，人生一(yī)世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟我(wǒ)走，早回(huí)故乡下地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧(shāo)肢体不(bù)全的(de)这(zhè)三种(zhǒng)不能赶(gǎn)。从事这(zhè)个(gè)职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的(de)人别(bié)说驱动(dòng)尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐(yán)下，门框上还(hái)贴着一张纸条，上面写：“代办运尸(shī)还湘”，以(yǐ)次招揽(lǎn)客户。据说每(měi)天(tiān)都有(yǒu)人(rén)来(lái)洽谈业务。

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