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仁政在现代社会的(de)意义议论(lùn)文,仁政在(zài)现代社会的意义短篇

  孟子(zi)仁政(zhèng)思想(xiǎng)的arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算现代意义:1、现代实行“仁政(zhèng)”,关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦,制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生活的(de)相关政策(cè),减小贫富差距,更能缓解(jiě)人与人之间的(de)矛盾,促进全社会(huì)的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政(zhèng)政(zhèng)府(fǔ)才稳(wěn)固(gù),才能受到民众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多(duō)多援助(zhù)他国,结交盟(méng)友,与(yǔ)人为善,这样(yàng),才(cái)能提高自(zì)己的国际(jì)地位(wèi),在危(wēi)难之时,才会得到(dào)更多其它国家的支持与帮助。

  孟子(zi)继承(chéng)和发展了孔子的德治思想,发(fā)展为(wèi)仁政学(xué)说,成为其政(zhèng)治(zhì)思想(xiǎng)的核心。

  他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治(zhì),以缓和阶级矛盾,维(wéi)护封(fēng)建统治阶级的(de)长远利(lì)益。

  孟子一方面(miàn)严格区分了统治者与被统治(zhì)者的(de)阶(jiē)级地位,认(rèn)为“劳心者(zhě)治人,劳力者(zhě)治于人”,并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟(nǐ)定(dìng)了(le)一套从(cóng)天子(zi)到庶(shù)人(rén)的等(děng)级制度;

  另一(yī)方(fāng)面,又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女(nǚ)的关系,主张统治者(zhě)应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦,人民应该像(xiàng)对待父(fù)母一(yī)样去亲近(jìn)、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

  孟子认为,这是一种最理想的(de)政治,如果统治者实行仁政(zhèng),可(kě)以得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推行虐(nüè)政,将会失去民心而变成独夫民(mín)贼,被人民(mín)推翻(fān)。

  仁政的具(jù)体(tǐ)内容很广泛,包括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下的途径等,其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的(de)线索。

  这种思(sī)想是(shì)从(cóng)春秋(qiū)时期(qī)重民轻神的(de)思想发展而(ér)来的。

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