不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半(bàn)步(bù)半步(bù)的积(jī)累起来，一段(duàn)时(shí)间后就是一(yī)千里路的。

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　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝学》：“不积(jī)跬步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人(rén)的(de)心境由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程，就没(méi)有(yǒu)办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在(zài)于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就(jiù)停下来(lái)了，那么腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利(lì)的爪子(zi)和牙齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下(xià)喝到地下(xià)的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是(shì)没有蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就无(wú)处藏(cáng)身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至千里(lǐ)”连用(yòng)，意为做事情不(bù)一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半步的累(lèi)计(jì)，就没有办法到达千里的地(dì)方；不积累小(xiǎo)河流，就(jiù)没(méi)有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累(lèi)的作用(yòng)，可以充实(shí)、丰(fēng)富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在不(bù)断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通，故又称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期(qī)赵国人。

　　著名思(sī10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码)想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家，儒家代表人物(wù)之(zhī)一，时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家(jiā)思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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