三字(zì)经中苟不(bù)教性乃迁(qiān)是什么意思，苟不教性乃迁的下一句(jù)是(shì)这句话的意思为：如果从小不好好教育，善良(liáng)的本性就会(huì)变坏的。

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三字经中苟不教性乃迁(qiān)是(shì)什么(me)意思(sī)，苟不教性乃迁的下(xià)一句

　　出自(zì)《三字(zì)经》，《三字经》是我国的(de)传统启蒙(méng)教材，今天小编(biān)就(jiù)来和大家聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三(sān)字经》，是中国的传统(tǒng)启蒙(méng)教材(cái)。

　　在中国古代经典当中，《三字经》是最(zuì)浅显易懂的读(dú)本之一(yī)。

　　《三字(zì)经》取(qǔ)材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学(xué)、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义(yì)等等，而核心思想又包括了“仁(rén)，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的同时，就了解了常(cháng)识、传统国学及历(lì)史故(gù)事，以及故事内涵中的(de)做人(rén)做事道理(lǐ)。

　　《三字经》是我国不可多得的宝(bǎo)贵遗产，有不同版本，全文字数从(cóng)1120字至1722字不(bù)等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是(shì)我国优秀的(de)蒙学读物，并称为"三(sān)、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席(xí)。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所当执。

　　1、《三字经(jīng)》是(shì)我中华悠(yōu)悠(yōu)五千年灿(càn)烂的经典传统文化之一，它是中华(huá)儿女智慧的结晶，它承载着一个民族的历(lì)史与精神，体(tǐ)现(xiàn)了独特的教育思想和文化魅力(lì)。

　　这是中国几千年来形成的独(dú)特的民族文化，在世(shì)界上也是(shì)举足轻重，并(bìng)受到全世界的广(guǎng)泛关注。

　　2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口，简明扼要(yào)，是以中国历史为素材(cái)，植根(gēn)于(yú)传统文化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环境对学习(xí)的(de)影(yǐng无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释)响，讲述教(jiào)育与(yǔ)学习重要性的(de)教(jiào)育论(lùn)著。

　　同(tóng)时(shí)也(yě)是我(wǒ)国代古一(yī)部(bù)传统的儿(ér)童启蒙识字(zì)教育课本。

　　3、在(zài)现在这个复杂(zá)多变的社会(huì)环境下，德育教育也成为现行教育改革所面临的(de)一(yī)个重(zhòng)要课题。

　　现在很多学校也把传承中(zhōng)华民族经典传统(tǒng)文化作为新(xīn)时期(qī)德育(yù)教育发展(zhǎn)的重要途径。

　　传统文化的核心就是“德育(y无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释ù)”，《三字经》中说：“首孝(xiào)悌，次见闻”，可见(jiàn)在传统的教育(yù)中，是把德育(yù)放在首位的(de)，一个人首(shǒu)先得要有“孝悌(tì)”，即(jí)德”。

　　4、中华民族悠久的传(chuán)统文化是中(zhōng)华(huá)先贤们几千年来智慧的结晶，它(tā)使我中(zhōng)华民(mín)族历(lì)经几千年生生(shēng)不(bù)息，屹立(lì)不(bù)倒。

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