还有一些人认(rèn)为，十二生肖也许并非是(shì)我国首创，也可能是由外国引入。

　　因为外(wài)国也有类似的十二宫。

　　但由于出土秦简的记载，推翻了这(zhè)一说(shuō)法。

　　还有人认为，十二生肖的(de)存在是源于对动物的敬畏与崇拜，是一种图腾的象征。

　　图腾(téng)被(bèi)原始社会的人看(kàn)作是一种保护(hù)和(hé)标志，通(tōng)常是某种动(dòng)物或自然现象的图(tú)形(xíng)。

　　这种说法(fǎ)普(pǔ)遍被(bèi)人认(rèn)同。

　　对于生肖(xiào)为何是这样的顺序，有很多(duō)说(shuō)法(fǎ)。

　　每(měi)一种观(guān)点都(dōu)看似有(yǒu)道(dào)理，但(dàn)又经不起推敲。

　　甚至有一些民(mín)间(jiān)传说，广泛被人所熟知。

　　有人(rén)用动物习性与古时(shí)的十二个(gè)时辰做解释，看(kàn)起来颇有一些道理，但是仔细推敲一(yī)下，又发现十二地支(zhī)是用来记录(lù)一(yī)天当中的时间(jiān)，而十二生肖却是用(yòng)来(lái)记(jì)录年份。

　　这样一来，这个(gè)解释就有些说(shuō)不通了。

　　在明代有人提出(chū)，也许十二种动物这样安排，是根据动物形(xíng)体中的缺憾而来的，这种说法(fǎ)很快被人推(tuī)翻。

　　比较(jiào)有理的说法(fǎ)是根据五行阴阳来(lái)说，区分(fēn)十二(èr)生肖的足趾数目。

　　还有(yǒu)人(rén)结合了两种说法，提(tí)出(chū)了—种理论，极为有理。

十二生肖(xiào)的意义

　　十(shí)二生肖对于中国人来说(shuō)有(yǒu)着非同一般的(de)意义，他们有着(zhe)不同的(de)神话故(gù)事，被赋(fù)予了文(wén)化(huà)意义(yì)，甚(shèn)至被当做神灵一样(yàng)。

　　这样一来(lái)，十二生肖就(jiù)不是(shì)死板的，只存在书(shū)面上的东西，而是完全融入了日常生活(huó)中的一种印象，甚至是(shì)一种信(xìn)仰(yǎng)。

　　由生肖(xiào)信(xìn)仰演变而来(lái)的有(yǒu)关于(yú)取名的忌(jì)讳，本命年，婚姻是否(fǒu)相(xiāng)配，命(mìng)理的说法等等。

　　古时关(guān)于(yú)生肖(xiào)的(de)作品有很多，有诗，画，对联，小说(shuō)，传(chuán)说，剪纸以及各种器具等等。

　　随着时代的变迁，科技的发展，如今，关于十(shí)二生(shēng)肖不合理的民俗早已经被取代(dài)，观(guān)念已(yǐ)经发生变化，传说(shuō)也只jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j是传(chuán)说(shuō)而已。

　　但是，这些并没有阻碍生肖(xiào)文化的发展，依然是每年春节的主角，关于(yú)生肖的(de)种种(zhǒng)仍然在普及和(hé)讨论。

　　生肖文化非但(dàn)没有因此衰(shuāi)亡(wáng)，反(fǎn)而发展得更好，不断的推陈出新(xīn)，有了独(dú)特的价值(zhí)。

十二生肖哪几个是大肖？

　　大肖，鼠牛虎(hǔ)兔龙蛇。

　　小肖，马(mǎ)羊(yáng)狗鸡(jī)狗猪。

　　十二(èr)生肖，又叫十(shí)二属相，是中(zhōng)国与(yǔ)十二地(dì)支(zhī)相配以人的出(chū)生年份的十二种动(dòng)物(wù)，包括鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗、猪(zhū)。

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