京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会(huì)地位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码(nán)昆(kūn)的路(lù)子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的(de)叫(jiào)长靠(kào)(墩(dūn)子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的(de)三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧(jù)目(mù)、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直(zhí)至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是(shì)某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断(duàn)分析、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步(bù)形成了一(yī)整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行(xíng)当(dāng)之一(yī)，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净(jìng)丑(chǒu)，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流(liú)传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人(rén)物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗(cū)豪(háo)暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性(xìng)格(gé)、心理和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节(jié)服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的、以人的面(miàn)部为表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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