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  仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰:“子(zi)巧乎!有道(dào)邪?”曰:“我有道也。

  五六月累(lèi)丸二(èr)而(ér)不(bù)坠,则失(shī)者锱铢;

  累三而(ér)不坠,则失者十一;

  累五而不坠(zhuì),犹掇之(zhī)也。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘;

  吾(wú)执(zhí)臂也(yě),若槁(gǎo)木之枝;

  虽天地之大,万物(wù)之多(duō),而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何(hé)为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎(hū)!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述自(zì)己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉本领(lǐng)之(zhī)事(shì),借此(cǐ)喻彼,以(yǐ)小喻大。

  原文(wén)入下。

  仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承坦谈(tán)念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰(yuē),子巧乎,有道邪。

  曰,我有(yǒu)道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢,累三(sān)而不坠,则失者十一让困,累五而(ér)不(bù)坠,犹(yóu)掇(duō)之也(yě)。

  吾处身也(yě),若厥(jué)株(zhū)拘,吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝,虽天地之大,万物之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼,何为(wèi)而不(bwwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语ù)得。

  孔子顾(gù)谓弟(dì)子(zi)曰,用志不(bù)分,乃凝(níng)于(yú)神,其_偻丈人之谓(wèi)乎。

  1、翻译。

  孔子(zi)到楚(chǔ)国去,经过(guò)树林,看见一(yī)个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉(chán),就好像在地(dì)上(shàng)拾取一样。

  孔子说:“先生真是(shì)巧啊,有(yǒu)门道(dào)吗。

  驼背老人说,我(wǒ)有我的办法(fǎ)。

  经过五六个月(yuè)的练习(xí),在竿(gān)头累(lèi)叠起两(liǎng)个丸子而不(bù)会坠落,那么失手的情况已经很少了,迭起三个丸子而(ér)不坠落(luò),那(nà)么失手(shǒu)的(de)情况十次不会超过一次了,迭起(qǐ)五个丸子而不(bù)坠(zhuì)落,也(yě)就(jiù)会(huì)像在地面上(shàng)拾取一样容(róng)易。

  我立(lì)定身子(zi),犹如(rú)临近(jìn)地面的断木,我举竿的手臂,就像枯(kū)木的树枝,虽然天地(dì)很大(dà),万物(wù)品类很多,我一(yī)心(xīn)只(zhǐ)注(zhù)意蝉的翅(chì)膀,从不思前想(xiǎng)后左顾(gù)右盼(pàn),绝不因纷繁的万物(wù)而(ér)改变对(duì)蝉翼的注意(yì)侍吵,为什(shén)么(me)不(bù)能成功(gōng)呢。

  孔子转身对弟子们说:“运(yùn)用心志不分(fēn)散,就是高度凝聚精神(shén),恐怕说(shuō)的(de)就是这位(wèi)驼背的老人(rén)吧。

  2、说明(míng)了凡事只要(yào)专心致志,排除(chú)外界的(de)一切干扰,艰苦努力(lì),集中精力,勤学(xué)苦(kǔ)练,并持(chí)之以恒,就一(yī)定能有所成就,即使先天条(tiáo)件不(bù)足(zú)也(yě)不例外(wài)。

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