无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助(zhù)词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)意思？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用(yòng)为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解(jiě)）

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立(lì)性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后regretted用法及例句，regret的用法和例句置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副(fù)词后，补足音节，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通(tōng)常(cháng)作复指性(xìng)定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一(yī)）结构助词(cí)，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)中心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语或介词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四(sì)）结构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时(shí)，"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独立性的(de)作用，可不(bù)译。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用(yòng)在(zài)形容(róng)词(cí)、副regretted用法及例句，regret的用法和例句(fù)词或某些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所属(shǔ)，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物体本身(shēn)以(yǐ)外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来的(de)主谓句(jù)成为(wèi)句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长了(le)， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代(dài)词(cí)作宾(bīn)语时，放在动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志(zhì)，无实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定语，常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔人(rén)详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多(duō)助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次(cì)所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世regretted用法及例句，regret的用法和例句(shì)家》）译：到(dào)驻地(dì)旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代(dài)词（主(zhǔ)语(yǔ)）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称(chēng)代词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词(cí)，用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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