作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生的。

　　关于作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简介资料以及作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介20字，许地(dì)山简介资料，许地山简介10字，许地山简(jiǎn)介及代表作品等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到英国(guó)牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运(yùn)动(dòng)先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京(jīng)大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化(huà)协(xié)会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度文(wén)学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的好处，借(jiè)物喻(yù)人，揭(jiē)示(shì)了(le)花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的(de)人(rén)生理(lǐ)想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地(dì)山在逝世前一(yī)年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇(piān)文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学(xué)的价值和路(lù)向(xiàng)等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

　　关于作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料以及作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介20字，许(xǔ)地山简介资料，许地(dì)山简介10字，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介及代表作品等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学士学(xué)位后(hòu)再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年(nián)到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作(zuò)的(de)文学(xué)作(zuò)品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花(huā)生”来(lái)写，真(zhēn)实地(dì)记录(lù)了作者小(xiǎo)时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生(shēng)不图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不为(wèi)名(míng)利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报(bào)》连(lián)载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文(wén)三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些