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莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲(zhōu)今(jīn)是何地,夷(yí)洲是哪里是三国时(shí)期的(de)“夷洲”指的是今天的(de)台(tái)湾的。

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夷洲(zhōu)今是何地,夷洲是(shì)哪里

  三国时(shí)期的“夷洲”指的是今(jīn)天的台(tái)湾(wān)。

  夷(yí)洲(zhōu),一作夷州,古地名。

  语出三国吴国丹阳太守沈(shěn)莹(yíng)《临海(hǎi)水土(tǔ)志》及(jí)陈寿《三国志·吴书(shū)·孙权(quán)传(chuán)》。

  史载孙权曾派卫温(wēn)、诸(zhū)葛直(zhí)抵达夷洲。

  通常认为夷洲(zhōu)就是台湾。

  夷洲又(yòu)称岛(dǎo)夷,现存史料中的相关(guān)记载主要(yào)有:1、《三国志》:在《三(sān)国(guó)志·吴(wú)书·孙权传》中(zhōng),有以下这样(yàng)的一(yī)段叙(xù)述(shù):(黄龙)二年春(chūn)正月,魏(wèi)作合肥新城。

  诏立都讲祭酒(jiǔ),以教学诸子。

  遣将军卫温、诸葛直将甲士万(wàn)人浮海求夷(yí)洲(zhōu)及亶洲(zhōu)。

  亶洲在海中,长老传言秦始皇帝遣方士(shì)徐福将童(tóng)男(nán)童女数千人入海,求蓬莱神山(shān)及仙药(yào),止此洲不还(hái)。

  世相承有数万家,其上(shàng)人民(mín),时有至会稽(jī)货布,会稽东县(xiàn)人海行,亦有遭风流(liú)移至亶洲者。

  所在绝远,卒不(bù)可得至(zhì),但得数千人还(hái)。

  2、《临海(hǎi)水(shuǐ)土(tǔ)志》:沈莹(三国(guó)时代吴国(guó)丹阳(yáng)太守)在(zài)其(qí)所著的《临海水土志》(约完(wán)成于268年(nián)至280年(nián)之(zhī)间),对于“夷州”,又(yòu)提供了(le)以下的线索:夷州在临海郡(jùn)东南(nán),去郡二(èr)千里。

  土地(dì)无霜雪,草木不死。

  四面是山,众山夷所居(jū)。

  山顶有越王射的正白,乃(nǎi)是石(shí)也。

  此(cǐ)夷各号为王,分划土地,人民(mín)各(gè)自别(bié)异,人(rén)皆髡头(tóu),穿耳(ěr),女人不穿耳(ěr)。

  作室居,种荆(jīng)为蕃鄣(zhāng)。

  土地饶沃,既生五谷,又多鱼肉。

莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  舅姑(gū)子父,男(nán)女(nǚ)卧息共一(yī)大床。

  交会之时,各不相避。

  能作细布(bù),亦作斑文。

  布刻画(huà),其内有文章(zhāng),好以(yǐ)为饰也。

夷州今中国是什么地区

  夷州在现代的中国是台湾地(dì)区。

  台湾在古(gǔ)代塌并芦曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球”、“东(dōng)番蔽陵”等。

  据三国东吴(wú)人氏沈莹所著(zhù)《临海(hǎi)水(shuǐ)土(tǔ)志》称(chēng):夷(yí)洲在临海郡(即(jí)今浙江宁海往(wǎng)南一带(dài))东(dōng)南两千里,由此可(kě)以(yǐ)确知“夷(yí)洲”即今日台湾。

  《元史(shǐ)·琉求传》(二百十卷)中写道:“琉求,在南海之东。

  夷州,又称“夷洲(zhōu)”在临海(hǎi)郡东南,去郡二千里。

  土(tǔ)地无霜雪,草木不死。

  四面是山,众山夷所(suǒ)居。

  山(shān)顶有越王射的正白,乃是石也(yě)。

  此夷各号(hào)为王,分划土地,人(rén)民各自别异,人(rén)皆(jiē)髡头,穿耳,女人不穿耳(ěr)。

  作室居,种荆为蕃鄣。

  土地饶(ráo)沃,既生五谷(gǔ),又多鱼团带肉。

  舅姑子父,男女卧息共一大床。

  交会之(zhī)时(shí),莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思各不相避。

  能作细布,亦作斑文(wén)。

  布(bù)刻画(huà),其内有(yǒu)文章,好以为(wèi)饰也。

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