登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自(zì)：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的(de)人(rén)却能看见的(de)。

　　关于登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼以及登高而招(zhāo),臂(2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)翻(fān)译(yì)句式，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处的人却(què)能看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思(sī)矣，不如须(xū)臾(yú)之所学也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望矣(yǐ)，不(bù)如(rú)登高之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长(zhǎng)也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非(fēi)加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝(jué)江河。

　2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月　君子生非异(yì)也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向远(yuǎn)处(chù)望(wàng)，（却）不如(rú)登到高处见得广。

　　登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音(yīn)并没有加大(dà)，可(kě)是(shì)听的人却(què)能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并(bìng)不是脚走得快，却(què)可(kě)以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡(dù)长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一(yī)般(bān)人没什么(me)不(bù)同，（只是君子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要(yào)代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护的思想，而荀(xún)子却认为：人力(lì)能征服自然，应(yīng)该(gāi)利用自(zì)然为人(rén)类服务。

　　他的门人(rén)韩非、李斯(sī)成(chéng)为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文围绕“学(xué)不可以已(yǐ)”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明(míng)道理，是这(zhè)篇文章(zhāng)的特色。

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