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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作(zuò)者善于从日常生活里(lǐ)人们(men)习见的现象中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来，能给(gěi)人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富于(yú)包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下(xià)岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己对下岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给读者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人(rén)注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句留(liú)下的(de)悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图成了(le)有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人(rén)阵，设置了层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻(yù)，通过写山区行路(lù)的(de)感受，说明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好充(chōng)分(fēn)的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东(dōng)转运(yùn)副(fù)使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没有困难(nán)，骗(piàn)得(dé)前来爬山(shān)的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包(bāo)围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另(lìng)一(yī)座(zuò)山立刻(kè)出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走来走去(qù)还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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