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康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里 恶人自有恶人磨的上一句是什么,恶人自有恶人磨是啥意思

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恶人自有恶人(rén)磨的上一句是什么(me),恶人自有恶人磨是啥意(yì)思

  “恶人(rén)自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀古无讹”。

  出(chū)自明·周楫《西湖(hú)二(èr)集·周城隍辨冤断案(àn)》:“近(jìn)奸近杀古无讹,恶人自有恶人磨(mó)。

  ”意思是自古奸(jiān)邪之事会导致人命案件,坏人自有(yǒu)坏(huài)人来消磨惩(chéng)治。

  《西湖(hú)二集(jí)》是明(míng)代周楫创(chuàng)作(zuò)的短篇(拟话本)小(xiǎo)说(shuō)集,刊行年(nián)代大概(gài)是在明末(mò)崇祯年(nián)间(jiān)。

  又名《西湖文言》,三十四卷。

  全(quán)书(shū)三十四卷,收小说三十四(sì)篇。

  内(nèi)容多(duō)为(wèi)与西湖有(yǒu)关的(de)才子佳人(rén)爱(ài)情故事,但其中还有一些抵(dǐ)御倭寇(kòu)的故事及(jí)描写杭(háng)州(zhōu)人情风(fēng)俗等(děng)篇(piān),较有意义。

  《西湖二集(jí)》的作者在世界(jiè)观上多(duō)宿命论,在思想体系上,则兼具(jù)佛、道儒三(sān)教(jiào),而以儒为主。

  作品(pǐn)在许(xǔ)多地方宣(xuān)扬了因果报应和儒家的(de)忠孝(xiào)仁义。

恶(è)人自有恶人磨(mó),上一句是什么意思(sī)?

  恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

  这句话是有出处(chù)的,“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì),恶人自有恶人磨(mó)”,谚语,意思是(shì)指(zhǐ)一物降一物,厉害的人会被更厉害的人(rén)制服。

  出自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四:“算来本利(lì)十分多,命里无钱(qián)奈若何。

  嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕(pà)日,恶人自有(yǒu)恶人磨。

  ”

  《杀(shā)狗(gǒu)记》剧情赏析:

  东康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩,父母双(shuāng)亡。

  孙华是个纨绔子弟,与无(wú)赖(lài)柳(liǔ)龙卿、胡子传结(jié)为(wèi)酒肉朋友,终(zhōng)日在(zài)外面花天酒地,吃喝玩乐(lè)。

  弟孙荣知书识礼(lǐ),见兄长不思(sī)上进,便屡加劝谏。

  因柳、胡二人从中(zhōng)挑(tiāo)拨,孙华不仅不听劝谏,反而将孙荣逐出家(jiā)门。

  孙荣无奈,只得在破窑(yáo)内安身。

  一日大雪,孙(sūn)华与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家(jiā),途中跌倒(dào)在雪地(dì)上(shàng),柳、胡不但不(bù)救,反而窃取了孙华身上(shàng)的羊脂玉(yù)环和宝钞,扬长而去。

  幸遇孙荣经过,将(jiāng)孙华(huá)背(bèi)回(huí)家中。

  而孙华不但不感兄(xiōng)弟救枯贺迹命之(zhī)恩(ēn),醒来(lái)后(hòu)不见了身上的(de)玉环和宝钞,反诬孙荣偷去,便把孙荣打了一顿,又赶了出去。

  孙华(huá)妻子(zi)杨月真贤淑聪慧,见(jiàn)丈(zhàng)夫(fū)听信柳、胡,执迷(mí)不(bù)悟,便想出一(yī)条计策,向邻居(jū)买来一只狗,杀死(sǐ)后穿(chuān)上(shàng)人的(de)衣服(fú),假作人尸,放在后门口(kǒu)。

  待孙(sūn)华半夜酒(jiǔ)醉(zuì)回家时,发现(xiàn)了死狗,以为是死人,恐惹人命(mìng)官司,求杨(yáng)氏处(chù)置。

  杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮忙,将“人尸(shī)”移到别处掩埋。

  而柳、胡都(dōu)不肯(kěn)帮忙(máng)。

  杨氏又(yòu)让(ràng)孙华去找兄弟没并孙荣(róng)帮助。

  孙(sūn)荣念兄弟手(shǒu)足(zú)之(zhī)情(qíng),不计前嫌,欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别(bié)处。

  柳、胡(hú)二人不但不肯帮忙,反而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

  这(zhè)时杨(yáng)月真说明杀狗劝(quàn)夫的(de)真相,经官府(fǔ)勘验,果是一条死狗,案情大白,使孙华看清(qīng)了柳、胡二人(rén)的真面目,悔悟(wù)自己(jǐ)的错误,终(zhōng)与孙荣和好(hǎo)。

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