京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗之一(yī)，除(chú)净(jìng)、丑以外的(de)男性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点(diǎn)，大致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红(hóng)生(shēng)某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一(yī)类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗(tú)的(de)花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即(jí)“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地(dì)位低(dī)下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观(guān)察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断(duàn)分(fēn)析(xī)、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色(sè)行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的(de)涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国(guó)性的(de)大(dà)剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的(de)由简至繁，可(kě)以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲(qū)眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表(biǎo)现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或(huò)某一种类(lèi)型的(de)人物(wù)都有(yǒu)一种大(dà)概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊(shū)类型(xíng)的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民(mín)族特(tè)色的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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