没想(xiǎng)到最近(jìn)比较火的一部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任(rèn)音(yīn)乐(lè)总监，还在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨(sà)顶顶大(dà)家都非常(cháng)的熟悉(xī)，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼(bī)饱受(shòu)争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的(de)音乐一样(yàng)充满神(shén)秘(mì)感(gǎn)，但是(shì)听完金(jīn)星爆料之后了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应(yīng)该对之前(qián)金星在(zài)某一(yī)期节目中(zhōng)化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐(lè)界的萨顶顶(dǐng)，于麻(má)麻是什(shén)么人大家(jiā)都心知肚明(míng)，但是萨顶顶(dǐng)一直(zhí)披着神秘的外衣，可(kě)能很少(shǎo)有人真正了(le)解她(tā)，而她在央视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性的一(yī)幕，到现在还历历在目，当(dāng)时(shí)萨顶(dǐng)顶在微博可是(shì)被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被(bèi)金星揭老底。

   
        金星爆料(liào)，在一次大赛中萨(sà)顶顶(dǐng)曾和经纪人一起(qǐ)三更(gèng)半夜“翻墙”去请教(jiào)她如何定位自己才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物生的名字也是自己(jǐ)建议的(de)，金星当时还感慨再见到周(zhōu)鹏的时候，这个(gè)山东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统(tǒng)，连(lián)名字和(hé)血(xuè)统都能山寨(zhài)，简直让人大跌(diē)眼(yǎn)镜！

    
        萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河南平(píng)顶山(shān)人，毕业于解(jiě)放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚(yà)军。随后，连续两年(nián)登上央视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团  。2008年(nián)，凭(píng)专辑《万物(wù)生》获(huò)得英国(guó)BBC世(shì)界音乐m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名大奖亚太地区最佳音(yīn)乐人奖(jiǎng) ，本人(rén)也(yě)一炮(pào)而红，专辑《天(tiān)地合(hé)》在中国内地(dì)的销量达(dá)10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮(fú)生》提名(míng)香港电(diàn)影金(jīn)像奖最佳原(yuán)创电影(yǐng)歌曲奖 ，2016年，登上央视春(chūn)晚表(biǎo)演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出(chū)生在蒙(méng)汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙(méng)古(gǔ)族，父亲是汉族(zú)，3岁(suì)到6岁，在(zài)锡林浩(hào)特与(yǔ)姥(lǎo)姥过着游牧(mù)生活，游牧生活的经历草原上的马(mǎ)头(tóu)琴、长调(diào)以及牧(mù)民的(de)歌谣，对她的音(yīn)乐之路产生了影响(xiǎng)，高中毕业后(hòu)就考取(qǔ)了(le)解放军艺术学院音乐系，开始(shǐ)了她的音乐(lè)梦(mèng)想。

   
     在外界人看(kàn)来萨顶顶是一个集(jí)创(chuàng)作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族风(fēng)情的(de)大气表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有(yǒu)令人惊羡(xiàn)的(de)独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又(yòu)对民族古老文化的研究(jiū)和体验，这(zhè)些对于(yú)她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民(mín)族风(fēng)情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的(de)形象(xiàng)。舞台上(shàng)的她，总是(shì)头戴华(huá)丽(lì)的头饰、身(shēn)上满是精美的佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的(de)艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装束成了她音乐之外被人记住(zhù)的强(qiáng)烈标记(jì)。

   
       正宗的悉昙体(tǐ)的(de)梵文现在只有(yǒu)日本(běn)才有，印(yìn)度现在也用梵文的(de)，不(bù)过不是(shì)佛经(jīng)中的(de)梵文(wén)，有些差别， 萨顶(dǐng)顶其(qí)实不会梵文(wén)，她(tā)在采(cǎi)访中说过(guò)，他不懂，只(zhǐ)是能体会其中的意境(jìng)，把它(tā)们用音乐表达(dá)出来，她也只是会读而已(yǐ)。

      
         梵文一直在流传(chuán),而(ér)且还被(bèi)当作一(yī)种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵(fàn)文及(jí)梵语(yǔ)是现今印(yìn)度23种官方(fāng)m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名文字及官方(fāng)语(yǔ)言之(zhī)一，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言之(zhī)一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧侣的交流语言，在印度有数份用(yòng)梵文出版的报章和杂志，1991年印度普(pǔ)查结(jié)果(guǒ)以(yǐ)梵(fàn)语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普(pǔ)查结果以梵语(yǔ)作为第(dì)二语言的有194,433人。

  
        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得(dé)有点吓人，网上(shàng)有(yǒu)传闻说，万物生有两(liǎng)个版本，一是(shì)中文版，一是(shì)梵(fàn)文(wén)版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词是百字明咒，中(zhōng)文版如果追(zhuī)寻原(yuán)藏族(zú)的特点(diǎn)而(ér)言，金黄的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼(yú)的(de)图案一(yī)般指的是藏八宝之一， 双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼(yǎn)。通常以(yǐ)雌(cí)雄双鱼表示解脱(tuō)、永(yǒng)生、再生的(de)境地(dì)。

   
        其实《万物生》是一(yī)张极尽美感，让人可(kě)以在(zài)无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺(nì)的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处(chù)传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子在(zài)大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的灰(huī)

从前(qián)冬天冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说(shuō)那(nà)时屋后面有白(bái)茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大(dà)风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸(xián)的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

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